读骆驼祥子的感受
通过写读后感,读者可以更好地理解和感受作品中的人物情感和思想内涵,这是对作品的深入分析和思考。优秀的读骆驼祥子的感受是怎么写的?小编给大家整理了读骆驼祥子的感受,希望对大家有所帮助。
读骆驼祥子的感受篇1
《骆驼祥子》通过祥子的起起落落的人生经历,描绘了北京旧社会的生活图景,写出了北京底层人民的生活状态。在这些饱受黑暗社会折磨的小角色当中,小福子给人留下了很深的印象,她就像是淤泥中的莲花,让人十分同情与惋惜。
小福子出身于底层社会一个贫苦可怜的家庭,父亲酗酒成性,脾气喜怒无常。为了还债,甚至把自己的车都卖了。醒了吃,吃了睡,每天借酒浇愁,活脱脱是一个街头混混。小福子还有两个弟弟,在这样一个家庭,多了这两个孩子就是多了两张吃饭的嘴,多了两个生存的累赘。而小福子不像祥子,年轻力壮,一身有使不完的劲,有着自己奋斗的事业,她刚成年,没有任何在社会上打拼的技能和经验,去养活这个家庭,简直比登天还难。即使在这样一个艰苦的情况下,她仍然没有放弃生的希望,靠一己之力承担了所有。
为了让自己的弟弟们能吃上一口饭,她放弃自己的高洁,在社会的淤泥中摸爬滚打,去成为男人们的玩物。为了保证自己不被撵出去,维持自己的生计。她带着小弟弟过来,给虎妞下了一跪。失去了招待客人的地方,她将自己的肉体贱卖,仅仅是为了那几两钱。面对父亲的百般刁难,她一直默默忍受着,一次又一次的满足父亲生活的需求。为了自己的家庭,她不惜让自己受到屈辱,甚至拼上自己的性命。最伟大的牺牲是忍辱。可以说,她付出了自己的一切。
但小福子并没有被这个社会所同化。在故事中,虎妞活脱脱是一个市井女人,可以说,她是这个黑暗社会的产物,也是这个社会黑暗面的体现。她看上的东西,就要用尽一切办法去得到它,她爱钱慕财,自己的朋友占用自己的房间都要理所当然的收钱,还认为小福子嫁给军官是享受。然而在小福子看来,这是蹂躏,这是赤裸裸的屈辱。即使自己的肉体被玩弄,她也保留着一颗羞耻的心。她没有任由这种风流的生活继续下去,她也想要创造一番事业,也想要得到自己的爱情。然而就是这样一个伟大的女人,在追求自己的幸福生活时,却遭到了祥子的拒绝,他付不起养着两个弟弟和一个醉爸爸的责任,在金钱与爱情的选择中,他狠心的抛弃了自己的爱情。这却使得小福子完全绝望了,就像是演了一辈子配角的演员,在要当上主角,出人头地时,话剧已经谢幕了。最终,她在绝望之中也没有再苟活下去,以最壮烈的方式走完了自己的一生,以自己的方式表达了对这个黑暗社会的不满与愤慨。
这朵美丽的莲花本应盛开于世间,却因生不逢时而早早夭折。故事是讲给人看的。我们在感叹的同时也应该反思,我们生活在这个时代是多么的幸运。在以前,人们为了自己的饿饱而拼命。而在现在,在衣食无忧的幸福生活之下,在法治社会的光明之下,我们还有什么理由不努力呢?
读骆驼祥子的感受篇2
漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。
书中的主人公是一个好强、老实,又富有理想的乡下人,他叫祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的&39;人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
读骆驼祥子的感受篇3
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝赌,彻底堕落为城市的垃圾。
像祥子这样的人,当初怀着梦想来到了大城市,却看到了一个如此黑暗的社会。他和虎妞那所谓的“爱情”使祥子备受煎熬。,但老天爷却又一次和他开了一个玩笑,虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为她办丧事……
祥子的一生可谓坎坷,他就像是一个费尽离奇旋转的陀螺。忙碌了一辈子,结果却一无所有。
而祥子的变化使人感到遗憾更多的却是无奈。起初的他是勤奋的,看是忍气吞声,接受命运的折磨,但在某些方面表现出他的反抗精神。祥子的本质是善良的,几时在穷途末路的时候善良也未丧失。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
读骆驼祥子的感受篇4
一个曾经积极上进、踏实肯干的大好青年——祥子,竟然沦为一个无恶不作的社会垃圾、人渣。这是一个巨大的转变。很多人认为这是个人的悲剧事件,但透过祥子人生的阴霾,我看见了当时社会的肮脏腐败。我想,《骆驼祥子》这本书批评了当时的恐怖思想风气,批判了政府的无能,封建社会制度的无良,彻底显现出了那个时代的悲剧……
小说的开头竭力诠释出一个正直、热爱生活的祥子。他对未来有着极其美好的憧憬,渴望更幸福的生活。为了理想,祥子做了一名洋车夫,期望自己有一天拥有属于自己的车子,做一个上层的车夫。当他在曹府拉车不小心摔伤主人时,他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感;在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买洋肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。所有的一切一切都是那么的美好,简直是一首劳动者的赞歌。作者甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”
然而,一切随着祥子美好愿望的三次破灭而发生了改变。现实生活的绝望一点一滴地熄灭了他心中希望的火花,也同时腐蚀了他的心。他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他开始憎恨拉车,厌倦拉车、为了一己私利出卖人命。最终沦为一个行尸走肉般的无业游民。
祥子前后判若两人的变化,最重要的,就是人生态度的改变。曾经的他是一个追求者,虽没有高于常人的觉悟,但懂得反抗命运、改变低贱处境,做的是一只积极坚韧的骆驼;而后来的他却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤,甘愿成为一只卑微低下的骆驼。
祥子的毁灭,是精神的毁灭。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠。一切一切,带给祥子的,是精神的剥夺。麻木不仁的时代,带给他的,也是麻木不仁;卑鄙黑暗的时代,带给他的,也只是卑鄙黑暗;一个时代的悲剧,带给他的,就只能是悲剧的人生!生存在那个时代,点点希望被现实的洪水湮灭。正直善良被生活的磨盘辗的粉碎。正直、充满希望的心就如玻璃,是经不起磨打的。破碎了,就很难再回复原来的样子。就算重新黏好,在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下,再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的时代风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开。一个时代的安危,和个人的命运是永远分离不开的,祥子的毁灭,正是时代的悲剧!
读骆驼祥子的感受篇5
看完《骆驼祥子》,感受本身很像祥子,全力做人、冒死挣扎,不由心底悲悼、情感低沉、气馁扫兴……毫不能让这种情感影响本身!我跟祥子有区别:热爱故国,存眷社会题目,力争为社会做出孝顺!由于人生的代价只能在社会中实现。本身哪怕失败都不会犯错,哪怕死都不会犯错。
祥子怀着柔美的空想,进入都市,对将来更布满了但愿。 虎妞固然又老又丑,但她有权力爱人、爱美,勾引祥子,莫非祥子不知道本身不是公鸡,踏蛋儿呢,抬脚就走,再毫无牵涉?只怪他一念之差,才毁掉了本身无忧无虑的纯真糊口。 祥子愤恨虎妞,很想挣脱她,而舍不得北平,但他在北平,既没根系,又没伴侣。
刘四爷智慧一世,糊涂一时,他不能正确地给又老又丑的女儿定位,把一个勤恳、忠厚的半子拿脚踢出去。 成婚的第二天,祥子把本身泡在澡堂子,可见他照旧个很是自爱的小伙子。“饭食简直比通常的适口,热火;然则吃着不香,嘴巴嚼着,内心觉不出通常风卷残云的那种愉快,他吃不出汗来。”活人的滋味儿,就是有个好神色!虎妞没有获得过祥子一丝一毫的爱,只是获得了性的满意。
“假使老头子真娶上个小妻子,虎妞会去争工业,说不定还许联结好了继母,而本身得点甜头……主意有的是,只要老头子老开着车厂子。”款子扭曲了父女情;刘四爷只教会了女儿不择本领的自私。 虎妞不懂一点儿育产常识,睡懒觉,不行为,贪吃油腻,祥子也不懂一点儿妇产知识,才变成悲剧。此刻,尚有不少人轻蔑常识,着实,学常识,至少是为了进步自身素质,做个有品位的人,做个有伶俐的人。
“通常,他认为本身是头顶着天,脚踩着地,无牵无挂的一条俊杰。此刻,他才大白过来,悔过过来,人是不能独自在世。……再不交伴侣,他的寥寂生怕就不是他所能忍受的了。”一个篱笆三个桩,一个俊杰三个帮。假如没有文化涵养,免疫手段就差,人道的本能就占主导职位。面子的,纯洁的,要强的,美空想的祥子,又忍不住夏太太的勾引,得了一身脏病。
祥子遇见刘四爷后,“他只想往前走,似乎走到什么处所他必能找回原本的本身,谁人无牵无挂,纯洁,要强,随处全力的祥子。……要重打鼓另开张,仍是去全力自强,本日克服了刘四,永久克服刘四;刘四的谩骂适足以教祥子更乐成,更有但愿。一口恶气吐出,祥子以后永久吸着奇怪的氛围。” “既然找不到她,正像这老人死了孙子,为谁混呢?”由此可见,责任,每每是人好好地在世的动力。祥子不应自轻自贱、自暴自弃,或者往后能碰着个大福子呢!回到曹宅,至少不会犯错,大概能树立起自信念。 “二强子喝醉,有了主意:‘你要真心疼你兄弟……不卖等什么?’”酒,是显示貌寝脸孔的催化剂。
在二十年月就业,布衣女性基础不行能,为了不饿死,别无选择!而社会前进成长到此刻,温饱题目办理了,就业机遇不分男女,为什么尚有那么多女性出卖肉体呢?解放前的妓女是值得人们怜悯的,此刻呢,还能把责任完全推给社会吗?无论是祥子、二强子,照旧今世妓女,四肢并非残废,是骨子里的劣根“懒”滋长成树! “他喝了酒,而手里没了钱……在这种时辰,他看女儿是个会挣钱的对象,他是作爸爸的,跟她要钱是光明正大……并且骂骂咧咧,好像是骂给各人听——二强子没有错,小福子生成的不要脸。”
人道中最丑恶的自私,借酒宣泄!在这儿扳连到一个“孝”字,不知像二强子这种牲畜,还能看成父亲吗?电视剧中,抛妻遗子的父亲,十几年、乃至几十年后,就可以包涵吗? 许多几何电视剧的主人公,借酒放纵,好像表白并非是本人的意愿,着实,酒只是共谋! “曹老师是社会主义者,阮明的头脑更剧烈,以是二人很说得来。”意见意义相投,不必然人品临近。
“由于急于做些什么,阮明轻看学问。由于轻看学问,逐步地风俗于懒惰,想不消任何的劳力而得到各人的信服与爱惜;无论怎说,本身的头脑是提高的呀!”此刻,有不少青年像阮明一样,为文凭、证书,不吝费钱。 阮明谋利的了局:游街,枪毙。“枪毙好像太简朴,他们爱听凌迟,剥皮,生坑,听着像吃了冰激凌似的,愉快得微微颤抖。……
这些人的心中没有好歹,不分明善恶,辨不清长短,他们死攥着一些礼教,愿被称为文明人;他们却爱看千刀万剐他们的同类,像小儿割宰一只小狗那么凶狠与愉快。” 溃烂的封建统治,一二十年月清贫、落伍、屈曲、蒙昧、麻痹的公众,到三四十年月面对民族危亡……
十年大难后,改良开放,飞速成长,雷霆万钧,政策优化,竟然尚有那么多人宁肯犯错——让人不得不迷惑,为相识放公众,无数仁人志士的捐躯,是否值得? 导致小我私人悲剧,责任不能完全推给社会,古往今来,各朝各代,兴衰盛落,从来都是人道的真善美与假恶丑斗争。真善美永久是人类赞美的主题! 所谓文明社会,是一代一代,大家全力的功效,即民族凝结力、爱国主义精力、社会责任感、奉献精力、国民任务、处事意识等等,具有这些人类的优越品格,争取民族的强大——你我他,义无反顾!这不是唱高调,而是选择哪种糊口方法,更故意义呢?
读骆驼祥子的感受篇6
老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧,我感到万分同情。他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。
其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!
如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,不要辜负党和人民的教导,将来为祖国献出自己的一份力!