艾青诗选的读后感900字
写读后感需要人们运用逻辑思维和判断能力，这可以锻炼和提高人们的思维能力。优秀的艾青诗选的读后感900字是什么样的？下面给大家带来艾青诗选的读后感900字，供大家参考。
艾青诗选的读后感900字篇1
一个又一个巨浪，层层叠叠，又如饿狼一般，朝着礁石扑拥过来。汹涌的浪花在它的身上留下了摩痕，但礁石却依然傲然屹立，“含着微笑，看着海洋……”在艾青的笔下，简短的八句诗构成了这么一个赋含哲理的图景。
面对气势磅礡，汹涌澎湃的大海的扑击，一个小小的礁石何以能傲然屹立?那是因为它是一个坚强不屈，坚定不移的礁石，面对巨浪，它并没有向命运屈服，更没有抱怨不公，而是默默地享受并击碎了一个个击打它的浪花。被无穷无尽的巨浪磨平了棱角，并不是因为胆怯，而是为了能够更好地迎接接下来的挑战!怀着一颗不屈的心，于是，看似渺小的礁石竟爆发出了对抗大海的力量。
细细想来，我们的生活也是如此吗?面对生活的重重考验，面对命运弄人，有人屈服，有人放弃，有人坚持……
遥看历史，经不住命运的考验的人难道还少吗?比如项羽兵败，突围至乌江并不思东山再起，而是叹曰：“天之亡我，我渡何渡为!”然后自刎而死。一代霸主，最终被命运的巨浪击成碎石。成为败者，只能渐渐被世人所遗忘。
在诗人艾青的笔下，礁石不仅是不向命运低头的诗人自身的象征，而且还是中华民族不畏强暴，不屈不挠的斗争精神的象征。想到这儿，我又想起了《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔·柯察金，保尔在长期的革命斗争中，经历了四次死里逃生和多次伤病的折磨，但他没有倒下，而是顽强地生活下去，并动用了自己唯一能拿得武器——笔，乐观地开始了新的生活。
对比项羽和保尔这两上看似毫不相联的人物，他们似乎走上截然相反的两个极端——项羽曾盛极一时，只因一次失败(他甚至似乎连重点的伤都没受到过)便于乌江屈辱自刎。后世或许有人赞叹他，说他有英雄气节，却也终究是个失败者，最终会被世人所遗忘。而保尔出身贫寒，自始至终只是一个小小的党员，为了革命，身负重伤病后却依然乐观地活了下去。含着微笑面对人生，结果这种如钢铁礁石般的精神震惊世界，永远被世人所铭记。想想至尊纵横一时的西楚霸王竟不如一个普普通通，兢兢业业的党员，是否感到莫大的讽刺!
不管是在历史的风云中，还是在个人的蹉跎的征途上，我们都应该采取一种积极的态度，勇敢地面对一切，勇敢地迎接各种挑战，我们要像礁石那样，不畏困难挫折，坚定乐观。
艾青诗选的读后感900字篇2
翻开手中淡青色封面的《艾青诗选》，我仿佛又看到了那个吹卢笛的诗人，他的眼底饱含着泪水，向祖国的远方望着，望着……
我读着《北方》，想象自己置身于苍茫的北野，厚黄的土地给予我浓烈的沉重与哀伤，这无垠的荒漠的塞外，无情吹来的风肆虐在北方，蹂躏着生命;村庄、河岸、颓垣发出痛苦地呻吟。我看到了祖国大地的苦难，却也同样窥见了诗人对祖国的爱。“我们是悲苦的种族之最悲苦的一代，多少年月积压下来的耻辱与愤恨，将都在我们这一代清算。我们是担待了历史多重使命的。……我们写诗，是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱枷锁的歌手而写诗。”
他像《我爱这片土地》中的飞鸟，在个体的渺小、短暂与大地博大的生命之间，永不疲倦的为祖国歌唱，永不停歇的为祖国飞翔。哪怕这片土地满布这绝望与沉寂，但“我爱这悲哀的国土，古老的国土啊，这国土养育了，那为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的民族。”它承载着数千万一如诗人般的爱国志士的信念，与未来的曙光。
我自小便被身边的人灌输爱国的信念，但它在很早以前，在我以华夏民族的身份诞生时，“爱国”二字就已融入了我的骨肉，与我并为一体，平庸如我，或许还无法改变什么，却也会在美国同我们打贸易战时而感到义愤填膺：在疫情来临时对各省的情况而牵肠挂肚：在“辽宁号”航空母舰在辽阔的海域驰骋而激动万分;在阅兵仪式上为国防武器的先进而引以为豪;在升旗仪式上心弦会随着慷慨激昂的国歌声而颤动……“位卑未敢忘忧国”，每每在那些时候，我的感受是与艾青相同的，我们的灵魂随着祖国的起伏而无限的动荡、呐喊……我们现在只是羽翼未满，在敞亮的教室里无忧无虑的莘莘学子，却更要以一丝不苟的心态对待自己的学业，认真的对待即将到来的中考。
将整本《艾青诗选》读下来，直觉酣畅淋漓，一气呵成，真正认识到了“用生命为祖国歌唱”的艾青，感受到了他对国家、对人民的赤子之心，诗歌在高潮中谢幕，但爱国的传承还在延续，它会随着历史的洪流，与我们所爱的这片土地，这个大国，一起千千万万年的流传下去。
艾青诗选的读后感900字篇3
我喜欢读艾青的诗，他的诗有着最质朴的情感，饱含对国家的忧虑和对生长的那片土地的热爱，以及对未来的向往。他的诗与我有深深的感动，亦有灵魂的震撼。“艾青从上海黑暗的牢狱中寄出的一首首以生命点燃的光焰熠熠的诗篇，倾诉了一代人的抑郁、忧伤、悲愤和理想。”
“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”仅仅两句诗，却透过它们感到彻骨的寒冷，中国的春天何时才能到来啊?这便是艾青写这首诗所想表达的吧!
他的诗以白描的手法表达深情，情真化作一句诗，便可在心间停留久久不落。“大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你!”他的诗有着固执震撼的排比，“我的灵魂得到了一次解放，我的肺腑呼吸着新鲜，我的眼瞳为远景而扩大，我的脚因欢忭而跛行在世界上。”
他的诗赞美太阳给予的希望与光辉，赞美煤的意志与奉献，赞美春的生机盎然，赞美土地河流的哺育，赞美世间万物。赞美万物，他的诗便被赋予上了一层不同的意义，腐朽的灵魂终将被洗净，“于是我的心胸被火焰之手撕开，陈腐的灵魂搁弃在河畔，我乃有对于人类再生之确信。”万物即将重生，“它以难遮掩的光芒使生命呼吸，使高树繁枝向它舞蹈，使河流带着狂歌奔向它去。”革命终将成功，“或许有一天总有一天，我们这个古老的民族，我们最勇敢的阶级终将接受光的邀请，去叩开千万重紧闭的大门，访问我们所有的芳邻。”
他的诗又是一把锋利的刀刃，割破一切虚伪，只把自己的思想倾倒，“不要把恋爱看得太神秘，现代的恋爱，女子把男子看作肉体的顾客，男子把女子看作欢乐的商店，现代的恋爱，是一个异性占有的遁词，是一个“色情”的同义词。”“那被绳子牵着的，是汉奸，那穿着长袍马褂;戴着瓜皮帽的，是操控木匠的奸商;那脸上涂了白粉，眉眼下垂，弯着红嘴的，是汪精卫。”
艾青的诗有着独特的魅力，尽管他的有些诗只是赞美旧中国的黄土地，只是赞美农民。但透过文字却可以感受到他深厚的感情的，他心系土地，魂牵农民，他所关心的只是这些。但透过这些让我们看到了一位爱国诗人的伟大情怀，把一切的热爱归于到国家，归于到社会。于是他的诗有着希望，有着光，有着理想。
“艾青就正是这样一个诗人：他的诗的外表自然是极知识分子式的，但他的本质和力量却建筑在农村青年式的真挚、深沉，和爱的故事上，艾青的根是深深的植在土地上。”他赞美国土，赞美万物，却讽刺现实;他包容国土，包容万物，却看不惯社会。他是个心系世界的人，他对这片国土爱得深沉。
艾青诗选的读后感900字篇4
或许真的是一首诗一种心情吧 ，读了《艾青诗选》里的很多诗，发现都是在感叹人民生活的艰难困苦，为民族命运的担忧和一直追求光明，当我遇见《盼望》时，我却又是另一番心情。
都说我们的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我们不仅是船长，还是水手，舵手，艾青说“一个海员最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花，另一个海员最使他高兴的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗，一个盼望出发，一个盼望到达”，这是我最喜欢的诗句
之一，因为少了悲怆的气息，呈现的是一种豪迈慷慨的气魄。不管是盼望出发还是盼望到达，这样的海员都是勇敢坚毅的，他们不怕远方未知的惊涛骇浪，不怕前方的狂风骤雨，有了这份盼望，他们会果敢地克服即将面临的任何艰难险阻。我扪心自问，我心里有这种盼望吗?答案是模糊的，因为我并不能找到那份清楚的盼望。
记得在大一的一次大学生职业生涯课上，老师让我们轻轻闭上眼，聆听着优美的轻音乐，让我们想着我们的未来，可是当时我的脑海中总是一片空白，我不知道将来会在什么样的公司里工作，不知道可能会有怎样的经历，不知道将来的家是什么模样……可当老师问道有多少人可以清楚地看见自己的将来的生活的，我发现全班150人只有4,5个人举起了手，我认识到原来大学生对于自己的未来是如此的一无所知，就算是小学生也会大胆地想，但我们现在都少了那种儿时的魄力了，儿时那种纯真的理想在如今看来好像成了荒诞的幻想。没有了心中的盼望，我们便不会更加努力地生活，我和大多数人一样感觉上了大学以后变得颓废了，变得庸碌了，我曾经多次寻求原因，可总是不了了之了，现在我坚信了，真正的原因就是我们已经缺少的那份“盼望”。
读完《艾青诗选》，我真正认识到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关心劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思考以及我现在大学生活的思考，我会深思，就算少了艾青所说的那清晰的“盼望”，我也会找寻近期的“盼望”，我会像那些海员一样，盼望着我的大学生活的出发，盼望着我以后理想生活的到达。
艾青诗选的读后感900字篇5
人们应该祝福他们胜利，因为他们才是大地真正的主人!
——题记
在二十世纪三十年代，农民一直是被人们厌恶的对象，他们固执，愚蠢，但在那时候，有个人不仅不讨厌他们，而且还把大部分诗情献给了他们，他就是艾青。
熟悉艾青的人都知道，他的成名之作《大堰河——我的保姆》，就是他写给他的养母——一个善良勤劳又不幸的普通农妇的赞歌：“大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你!”由此可见，艾青最真切的诗情已经献给了她，他对大堰河的爱，是乳儿对哺育他的养母的尊敬和依恋之爱!
但是，这首诗不仅仅是呈现给大堰河的，也是献给那个时代像大堰河一样的千千万万的农妇。她们向往幸福，却十分不幸，但仍然乐观积极：“她含着笑，洗着我们的衣服;她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去;她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜;她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟;她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦。”看，大堰河的工作这么辛苦，却一直含着笑，这不正是千千万万的勤劳的农民的缩影吗?
在人们的印象中，农民一直是受压迫、受蹂躏的对象，但是，艾青却写出了农民的另一面：觉醒和反抗。
“兄弟们啊!在大地上，我们从来没有幸福，但，天生了你我，有什么和他们两样?”九百个人在倾盆的雨声里一齐地喊着：“反对到渔阳!打倒秦皇!”哦，是《九百个》——在秦皇统治的年代，九百个农民被押往渔阳，一路上忍饥挨饿，却因雨耽误了路程，还要被斩，统治者却在享受。于是，他们爆发了，他们决定起义，武器就是永远伴着他们的镰刀和锄头：“他们前进，他们呼喊，那粗暴的声音，震颤了深厚的地层!阵线随着时间，在田野上迅速地张开着——谁能说这就是秦皇统治的全领域?大地摆荡着扬子江也在跳跃了!九百个做了他们的先驱，勇敢无畏地迈进着……”他们本不凶暴，甚至老实厚道，但就是因为朝廷的压迫，造成了中国第一次大规模起义——大泽乡起义。
“莫说他们凶暴得像野兽，他们要争取生活的权利!”看，一句话，就道出了他们起义的苦衷。如果不是把诗情献给了农民，又怎么写得出这样的诗句。
艾青，就是这么一位诗人，，他把最真切的诗情献给了朴素的农民，这样的人，怎能不让人敬佩呢!
你们活着开垦土地，耕犁土地，死了带着痛苦埋在土地里，也只有你们，才能真正地爱着土地。————尾记
艾青诗选的读后感900字篇6
在读完一本书之后，写一篇读后感来回顾书本的内容十分重要，以下是《艾青诗选》读后感---时代造梦者，供大家学习参考。所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。因为正是由于，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。