偷书贼读后感600字
读后感是一种常见的文学形式，它允许读者表达对所阅读书籍或文章的深刻理解和感受。写偷书贼读后感600字有什么要注意的呢？这里给大家带来偷书贼读后感600字，希望对大家有所帮助。
偷书贼读后感600字篇1
故事以一个死神的视角讲述了发生在战乱年代的小人物身上的故事。从战争的开始，到战争的高峰。主人公从十岁到十四岁，由童年到少女。亲情，友情，朦胧的爱情，生离，死别，恐惧，欢乐，交杂而来。在死神的娓娓道来中，人性的美好与罪恶缓缓展开。
在战争的年代里，命运悲苦的微小人物无处不在。无论是主人公还是一笔带过的人物，都会有一个故事让你流泪。比如，小偷头子阿瑟.伯格，他告诉莉塞尔他要搬到科隆去了。我本以为他找到了更好的地方生活，死神的叙述却不动声色：他蹲在科隆的`街头，怀里抱着刚咽气的妹妹，兜里装着两个偷来的苹果。文中对他的背景交代不多，可就是这样一个人物，他背后又隐藏了多少悲苦呢。如果不是休伯曼夫妇，莉塞尔的结局也很有可能是饿死街头。汉斯.休伯曼收养了莉塞尔，这算不了什么。但他可以把犹太人马克斯收藏在地下室长达2年。
倘若在你的国家也发生战争，你也会有像他们一样的勇气嚒。整个社会都陷入了狂热，你还能分清是非吗?同情之心很多人都有，但能付诸行动的寥寥无几，更勿说对被冠以敌人称号的人施以援手。为了你的怜悯之心，被人视为卖国贼，遭到周围所有人的唾弃甚至有性命之忧，你还有勇气冒着以上的种.种，为你的怜悯付诸行动吗?在纳粹德国，难道真的所有人都如此痛恨犹太人吗?还是他们只是麻木的跟从，为了不让自己觉得自己不是一个异类，而对无辜的陌生人施以迫害。因为汉斯夫妇信仰的不是什么真理，或者道德，而是爱。他们只是单纯的爱别人，认为每个人都有平等的权利。此等思想，如我国古代圣贤孔子的思想不是不谋而合吗?可是，这种思想，却演变成了个人极端崇拜。纳粹德国不正是因为对希特勒的极端崇拜，盲目地服从，才做出如此骇人听闻的恶行吗?
恻隐之心人皆有之。可以，许多人却以为：有，便足矣。他们给了自己很多理由，做了很多违背良心的事情，时间长了，良心为何物，也就忘了。对他者的爱，才应该是团结这个社会的纽带，而不是对一个虚无名称的爱。但是，现在恰恰是对一个名秤的爱在联系这个社会，这种爱是多么的虚无，而它产生的也只有恨，对他者的爱倒成了虚妄。电视上总是有很多为某地捐款献爱心的晚会，可是这种晚会只是一种形式，除了能收到钱，对培养爱心一点意义也没有。爱应该是自发的，而不应该是号召的。我们这个社会，自发的只有愤怒，铺天盖地的愤怒。但是，愤怒又何尝不是因为对身边亲人的爱?
在我们国家，连我们自己都觉得，我们的素质，准确的说是平均素质，比不上别的发达国家。但是从外国的文学作品或者影视作品可以发现，在国外，甚至是港台，是不存在“素质低下”的说法的。对于那些我们认为素质低下的行为，他们脑海中浮现的言语是不可理喻，就算是不可理喻，他们也从来没有用一个公认的道德制度来衡量别人。衡量别人行为的标准只有法律。而令他们自觉遵守的不是严厉的刑罚，而是他们自己心中的底线。东方的因果报应，西方的地狱天堂，其实都一样。那些无法在法律上体现的标准，都只是适合于约束自己而非他人。在我们现在的环境里，遇到让人觉得错误的行为的时候，人们第一时间想到的是责怪他们，却不是自省。倘若每个人都能严于律己，而不是想到因为别人的小过错而对自己的小过错心安理得，我想，我们国家的很多现象会销声匿迹。
偷书贼读后感600字篇2
我有幸借到了《偷书贼》这本书，说实话，当我翻开《偷书贼》的第一页时，这本书并没有深深的吸引我，可是读着读着我便爱不释手了触摸着这些文字，仿佛被笼罩在一片温暖中。
阅读着这些文字，走上了震我心灵的旅途。
小说从死神的角度入手，缓缓道出整个故事。死神，有点可怕的字眼，刚开始的我心情是抗拒的，这样的开始，不正是也暗示了整个故事的结局，那知道结局的故事，还有什么吸引力?可是，从主人翁莉赛尔在失去弟弟的苦痛中得到了第一本书《掘幕人手册》开始，我似乎和故事的讲述着死神一样，成了一个旁观者，一个知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎这一切此时却如此自然而然呢?
年，莉赛尔离开了过去，来到了汉密尔街，重新拥有了爸爸妈妈。这是对奇特的父母。先说养母吧，虽然这个妈妈表达母爱的方式有点特别，但是这个母亲的心比别人料想的都要大。“她是在那个漫长的月夜里，抱着那件乐器的女人;她还是在犹太人到达莫尔钦镇的第一天晚上，毫不迟凝给他端来食物的女人：她还是那个伸长了手臂，到床垫里为了个十几岁的女孩取素描本的人”。她用自己的方式爱护着养女和自己的丈夫。
当然对莉赛尔最重要，给予她最多快乐的就是这个养父。地下室的教她认字、看书、甚至学手艺，那样子战火纷飞的年代中，这样的家庭似乎完美的有点嫉妒。哦哈，一定的，死神在的地方，何来如此圆满?就这样，一个犹太青年的出现，使这一家走上了不一样的轨迹。
那时候，“犹太人”三个字的可怕程度不低于死神，然面养父为了报答教他一命的犹太战友收留了这枚“临时炸弹”。马克斯，犹太青年，从小喜欢拳击，在所有亲人的帮助下，投奔了莉赛尔一家，从此这样的青年就开始了地下室生活，这样朴实的德国民众，无辜犹太人。
故事一环扣着一环，人物一个连着一个。体伯曼夫妇的相处之道，鲁迪与莉赛尔的淡淡初恋，马克斯和莉赛尔的灵魂交流，优雅的镇长夫人，可怜的霍茨佩菲尔太太……警报频繁的年代下，活着或者死去的人们。
故事的结局，文字简单甚至有点吝啬;但喷涌的感情，就如我夺眶的眼泪一样难以抑制。十个章节，每个部分都是以一本书或故事的名字来命名，其中14本书，带给这个风雨飘零的小镇别样的温柔。
“我厌恶过文字，也喜爱过文字。我希望我能把它们运用到恰当好处”，这是莉赛尔写的书的最后一行，我想着这也是作为一个偷书贼心理最直白而柔软的部分。
偷书贼读后感600字篇3
《偷书贼》中另一种不容忽视的力量——文字。当现实已然灰暗，甚至现实企图将灰色延伸到人的精神领域的时候，书，便成立最具有力量的东西。最可怕的毁灭不是亡国，而是亡精神、亡思想。当希特勒企图用高超的演讲技巧控制国人思想的时候，当多少经典在火堆中烧得噼啪响的时候，莉赛亚偷了一本书，不，是拯救了一本书，她恋上了所谓的"毒药".精神统治可以囚禁住平庸的大人，却永远无法约束孩子的心灵。莉赛尔在目睹焚书运动之后，强忍着泪水站在教堂的台阶上的向元首致敬，心中"元首="共产主义分子"+一堆篝火+亲生妈妈的遭遇+弟弟的死亡"的算式早已将黑白道明，孩子心中正义的天平孰轻孰重，一目了然。鲁迪追随自己的心，以杰西·欧文斯自居，拒绝回答正确的元首的生日，逃避纳粹青年团的训练，有一种叫做"自由"的东西在他看来比"元首"更重要。马克斯在没有自由的地下室生活中，讲着《监视者》和《撷取文字的人》的故事，文字编织出了阳光的色彩，友谊跨越了种族，希望在心灵对话中放大。在《偷书贼》中，文字不是以犀利的武器的形象存在，对于莉赛尔，它是对进步的追求、对求知欲的满足，伴随着对现实的叩问;对于防空洞里的人，它是一种安慰的气氛，是平和人心的药剂。在整个过程中，它浅滋漫长，无声渗透，启蒙便不知不觉地生根，所有的人都开始反思，伪饰华丽的演说背后的暴力，国家尊严荣光后血淋淋的尸体。
最终，汉密尔街上的人，整个纳粹德国下的人已经品尝到了这愚忠与放任的苦涩。站在刑事的角度他们没有亲手杀过人，站在国家的角度他们捍卫国家也没有错，站在道德的角度他们没有做什么大义不道的事，但是，站在人性的角度，他们无法原谅自己。他们本应该理智地批判法西斯的行为，他们本应该团结起来矫正国家走上的岔道，他们本应该更有勇气把犹太人收入自己的翼下。可是，他们中真正去做的人很少很少。米歇尔·霍茨佩菲尔就是这样在求生的渴望和人性的自我审判中绝望地自杀。悲悯如果只是少部分人的觉醒，悲悯如果仅有思想上的萌芽，那是莫大的悲剧，这样的悲悯永远无法产生扭转乾坤的力量。一如结局，汉密尔街"天堂"成地狱，人类长眠不复醒。悲悯的月光弹奏着哀伤的调子，像汉斯爸爸的眼神"游离而迷茫，看不到任何答案".
谁也无法断言一切不会重演，我们看到影片《浪潮》中被轻而易举怂恿诞生的"独裁"悲剧。谁也无法轻易定论，是否应该原谅《朗读者》中汉娜一样的无知杀人犯。可是，无论怎样，人性的那份悲悯在，事情还不至于很糟糕。因为你总能在黑暗中看到月光，在丑陋中邂逅美好。
偷书贼读后感600字篇4
恻隐之心人皆有之。可以，许多人却以为：有，便足矣。他们给了自己很多理由，做了很多违背良心的事情，时间长了，良心为何物，也就忘了。对他者的爱，才应该是团结这个社会的纽带，而不是对一个虚无名称的爱。但是，现在恰恰是对一个名秤的爱在联系这个社会，这种爱是多么的虚无，而它产生的也只有恨，对他者的爱倒成了虚妄。电视上总是有很多为某地捐款献爱心的晚会，可是这种晚会只是一种形式，除了能收到钱，对培养爱心一点意义也没有。爱应该是自发的，而不应该是号召的。我们这个社会，自发的只有愤怒，铺天盖地的愤怒。但是，愤怒又何尝不是因为对身边亲人的爱?
在我们国家，连我们自己都觉得，我们的素质，准确的说是平均素质，比不上别的发达国家。但是从外国的文学作品或者影视作品可以发现，在国外，甚至是港台，是不存在“素质低下”的说法的。对于那些我们认为素质低下的行为，他们脑海中浮现的言语是不可理喻，就算是不可理喻，他们也从来没有用一个公认的道德制度来衡量别人。衡量别人行为的标准只有法律。而令他们自觉遵守的不是严厉的刑罚，而是他们自己心中的底线。东方的因果报应，西方的地狱天堂，其实都一样。那些无法在法律上体现的标准，都只是适合于约束自己而非他人。在我们现在的环境里，遇到让人觉得错误的行为的时候，人们第一时间想到的是责怪他们，却不是自省。倘若每个人都能严于律己，而不是想到因为别人的小过错而对自己的小过错心安理得，我想，我们国家的很多现象会销声匿迹。
在《偷书贼》故事中，无论讲述的是哪个人物，却总是没有离开“书”这一条线索。犹太人，或是小女孩，在他们彷徨无助的时候，给他们最大帮助的不是面包，不是恩人，而是书中给他们的信仰，是书中给他们的爱。或者应该说，是书让他们唤醒了自己心中的爱。
偷书贼读后感600字篇5
《偷书贼》这是一本号称与《追风筝的人》比肩的温情小说，封面上的这段广告语在书展上吸引了我。当然，和很多书的命运都一样，买回来后就这样默默的躺在了书架上。可是，就是这样一个温暖的下午，我拿起了这本书，开始了第一次接触关于第二次世界大战的小说。
小说从死神的角度入手，缓缓道出整个故事。死神，有点可怕的字眼，刚开始的我心情是抗拒的，这样的开始，不正是也暗示了整个故事的结局，那知道结局的故事，还有什么吸引力?可是，从主人翁莉赛尔在失去弟弟的苦痛中得到了第一本书《掘墓人手册》开始，我似乎和故事的讲述着死神一样，成了一个旁观者，一个知道“走向死亡”的真相的知情者。但是似乎这一切此时却如此自然而然呢?
1939年，莉赛尔离开了过去，来到了汉密尔街，重新拥有了爸爸妈妈。这是对奇特的父母。先说养母吧，虽然这个妈妈表达母爱的方式有点特别，但是这个母亲的心比别人料想的都要大。“她是在那个漫长的月夜里，抱着那件乐器的女人;她还是在犹太人到达莫尔钦镇的第一天晚上，毫不迟疑给他端来食物的女人;她还是那个伸长了手臂，到床垫里为了一个十几岁的女孩去素描本的人”。她用自己的方式爱护着养女和自己的丈夫。
当然对莉赛尔最重要，给予她最多快乐的就是这个养父。地下室的教她认字、看书、甚至学手艺，那样子战火纷飞的年代中，这样的家庭似乎完美的有点嫉妒。哦哈，一定的，死神在的地方，何来如此圆满?就这样，一个犹太青年的出现，使这一家走上了不一样的轨迹。
那时候，“犹太人”三个字的可怕程度不低于死神，然而养父为了报答救他一命的犹太战友收留了这枚“临时炸弹”。马克斯，犹太青年，从小喜欢拳击，在所有亲人的帮助下，投奔了莉赛尔一家，从此这样的青年就开始了地下室生活。这样朴实的德国民众，无辜的犹太人。
故事一环扣着一环，人物一个连着一个。休伯曼夫妇的相处之道，鲁迪与莉赛尔的淡淡初恋，马克斯和莉赛尔的灵魂交流，优雅的镇长夫人，可怜的霍茨佩菲尔太太……警报频繁的年代下，活着或者死去的人们。
故事的结局，文字简单甚至有点吝啬，但喷涌的感情，就如我夺眶的眼泪一样难以抑制。十个章节，每个部分都是以一本书或故事的名字来命名，其中14本书，带给这个风雨飘零的小镇别样的温柔。
“我厌恶过文字，也喜爱过文字。我希望我能把它们运用到恰当好处”。这是莉赛尔写的书的最后一行，我想着这也是作为一个偷书贼心理最直白而柔软的部分。