我与地坛读后感简短
写读后感可以锻炼学生的综合素养能力，包括思考能力、分析能力、判断能力、表达能力等。写好我与地坛读后感简短不是那么简单，下面给大家分享我与地坛读后感简短，供大家参考。
我与地坛读后感简短篇1
上次回家偶然在已经蒙尘的书架上看到了一本曾经高中时读过的书《我与地坛》，也是突然心血来潮，擦去书上一层薄薄的尘土，翻阅起来。
在我看来史铁生是一个饱经苦难的人，但他却谱写了一首讴歌生命、积极向上的在赞歌，他通过文字映射出高贵而丰富的内心世界，让我们窥见了一个斗士在苦难里生活，在绝望中奋力寻找希望的过程，向死而生，却又坚韧的活着。
《我与地坛》这本书的主人公便是作者和那个饱经风霜的公园，他们仿佛是同病相怜的友人，一个被命运夺走了健全的身体，一个被岁月斑驳了痕迹。史铁生在这里经历了人生的最低谷，他在这里获得了宁静，宁静的看这云卷云舒，宁静的经历酷暑、寒冬，他没有自怨自艾，更没有破罐破摔，他在这里得到了救赎，地坛与母亲的陪伴让他放弃了轻生的念头，在《秋天的怀念》一文中，史铁生将母亲对他伟大又无私的爱描绘的淋漓尽致，他母亲因为说话提及到了“跑”和“踩”而自责不已，出门之后就再也没有回来，在弥留之际挂念的都是史铁生和他那个未成年的妹妹。所以这本书也包含了作者在多年后对母亲的缅怀之情，也许也有对自己曾经怨天尤人伤害了母亲的'后悔。
如果史铁生没有失去双腿可能世界上会多一个岌岌无名的平常人，虽然造化弄人，在他最好的年纪失去了双腿，却靠自己的坚韧度过了最难熬的那段时光，最终他成为了一个平静的智者，他的文章总会引人深思，思考人生的哲理，不经历风雨，怎能见彩虹，苦难总会是我们前进的动力，无论前路坎坷几何，都会向着梦的远方眺望，去看那遥远的风光。
回到现实不禁感慨，生命二字承载的沉甸甸的重量，坚强的活着本就是一种伟大，对比史铁生这位智者的过往，我要做的是从哪里颠倒再从哪里爬起，继续攀登人生的高峰。感恩这个世界给与我一个健全的身体和幸福的家庭，仅是如此便强过很多正在遭受不幸的人了，既然我已经拥有如此多的幸福，就要活出更精彩的人生，任何挫折都会是我前行的动力，怀有一颗坚强的内心，永远坚韧、自强。
我与地坛读后感简短篇2
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛读后感简短篇3
这样的打击太大了，正活到人一生最猖狂的年纪，却再也无法站起来，对于任何一个人都无法承受吧。地坛与作者之间是密不可分的，可以说作者在那里度过了人生中最难熬的时光。
《我与地坛》差不多是在写作者的回忆，在刚刚残疾的时候作者脑子里应该只有“生死”二字了吧。书中曾提到两棵树——老海棠树和合欢树，前者关于奶奶，后者则关于母亲，对于史铁生来说，他这一生最愧疚的应该就是母亲默默无闻的爱和奶奶四处张望的身影吧。这两棵树一直一直在史铁生心中矗立着，好像永不衰老。
在残疾了以后史铁生应该就一直在生与死之间徘徊吧，无论是自己还是亲人无时无刻都在面对死亡，所以究竟什么是生死呢?我们从“生”窗口中就已经看到“死”的大门，可以说生和死是并蒂莲，就好像“喜”与“恶”、“黑”与“白”，它们永远是对立的却又不可以少了其中一个，其实人最怕的不是“死”，而是“生死相隔”，因为“死”是归宿，我们都要接受死亡。知道人们为什么都不想死吗?因为没有人告诉他们死亡的背后是什么，他们不愿意赌，也不敢赌，大家都是商人，没有十成十的把握谁敢下赌注，哪怕赌了也终是无果，阴阳两隔，倘若你能听见那才叫个吓人呢。
其实史铁生也很无望吧，他眼睁睁看着母亲去世却无能为力，而且他对母亲的态度也不太好，当他回忆那一天时，我们从字里行间中感受到了一股浓浓的愧疚和思念。看到老人时其实是有些尊敬的，从他的一言一行中都可以看见一身淡然，你会感到一种神秘，因为他们离生命结束不远了却依旧淡定自若。可以说这事死亡前的宁静，也可以说这是对生命即将结束的态度。
我很少体会亲人逝世的感觉，起码十岁前是的，这两年我已经连续走了三个亲人了，有是意外事故造成，也有是生命枯竭。刚开始只感到生命中再无此人，慢慢到后面，伤心、恐惧一涌脑海。人，很脆弱又很坚强，无论什么样我们都是同样的一个结局，重要的其实是生活的过程吧!谁也无法预测下一秒会发生什么，每一个瞬间我们都可能在面对死亡，所以请珍惜你那脆弱的生命和短暂的“生”吧!
“死”离我们那么遥远又那么贴近，生如夏花，逝如冬雪，生命是自己的，你所做的一切都要你自己一个承担!
所以，陌生人，请珍爱生命。
我与地坛读后感简短篇4
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么？当一个人在面临绝境时，是否还有活着的意义？当一个人看不到达成自己人生的价值，看不到未来的希望之时，到底还有不存在必要活着？我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的时间。在地坛经常出现的那个小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和美丽，当我们知道她是弱智时，我们是否为她可叹惋惜，但正是这个小女孩活着，在她得身上才体现了美的意义，如果她死了便一切意义都不存在了，包括她与生俱来的美，虽然在她的人生中承受了苦难，但一个人能活在这个世上也就很不容易了。
在文中史铁生写到写作就是为了活着，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“活着不是为了写作，而写作是为了活着”，当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用什么方式“活”？只会想到自己如何活下去，这时人的本性便会完全暴露的显现了，一个人想要活下去获得物质比什么都重要，就这么直接，就这么现实，所有写作便是为了活着。
本文作者紧紧围绕着人应该如何面对苦难这一中心主题，一个人能过超越苦难，活在这个世上，就是对自我超越的最好的诠释，因此人活在世上本身就很不容易。
我与地坛读后感简短篇5
我们每个人从生下来到少年、青年、中年、老年，这之间的经历就好似一场场赌博：第一场赢了，四肢健全；第二场赢了，平安生活，以致第三、四、五等全部赌完了，人生已经没有什么可以用来下赌注了，一切不确定因素都消失了，一生也就该结束了。我们是幸运的，赢得了较好的生活和健康的身体，但天知道下一场是输是赢，为了赢，得到更好，我们就会努力，这时我们努力的起点就会比别人高，因为我们之前赢了，但那些输的人呢？他们可能没有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他们的意志能承受住失败。承受住且努力，成功；承受不住或不努力，失败。这，就是社会，就是人生。
史铁生先生就是那些输的人中的一个。他失去了两条腿，就像前面说过的，输了就看意志力，撑不住，就是灵魂的残疾。当输了时，忙碌的生活就会瞬间变的缓慢，慢到你可以看清它每一个细小的瞬间，观察生活时，你会得到铺天盖地的信息，它们躲在你从未注意到的角落，等待你擦去因赌输而疯狂流淌的眼泪，正眼瞧瞧它们。这是一道门槛，当你跨过去之后，你会进入下一个阶段——思考：得到的信息太过深奥，你会不由自主地思考它们，这时你会发现一切都值得思考，生活、经历、曾经的所有，甚至赌输几场的副作用，也就是提前结束赌博——死亡，也会引起你思考的兴致。当你静下心来，你会沉迷于思考，你会失去恐惧，发现人生的意义并不在于生存和得到更好，而是逐渐理解世间万物的内在联系，体会世间真情的前因后果，终于在思考中得到了动力，终于抬起希望的步伐，想走下去了，继续努力了，黑暗才会被你抛在身后，死亡也不再可怕，就像史铁生先生说过的：死是一个必然会降临的节日。
人生好似赌博，赢便得到，输便失去。每输一次，明白了一些事情，撑过来继续为赢而努力，偶尔又输，明白后又赢，在这无限的循环中，一次次加深对世界与生活的理解，或许，人生的真谛亦在于此。
我与地坛读后感简短篇6
出生，是上帝交给我们的一个事实
——“自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。”
作者与地坛偏偏相遇在一个不适合不恰当的时候，这个时候，作者在狂妄的年龄本该做着少年的梦，却偏偏来到了这个早已被岁月冲刷了辉煌的古圆，也就是地坛。做着看见地坛的第一眼，我觉得应该像找到了知己——本都该是最辉煌的年纪，却做着一点也不狂妄的事。而地坛，仿佛也是等待着他出生，等待着他低谷的时候，在一个最不恰当却又最合适的时候，闯入了作者的思绪。
作者来到地坛，是为了逃避，为了淡化自己的感情，然而，在这样一个破园子里，又怎由得安稳？只是，作者并不感到悲伤，而是愉悦，因为这地坛，似乎是他的知己一般。他可以整天没日没夜地在地坛逛“差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。”也可以说，地坛，是作者悲伤的载体，思绪的载体，同时也是他本人的另一种表现形式。
作者在地坛所想的，或者说地坛带给作者的，开始是对于生与死的思考“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。”作者意识到，自己的出生是一个事实，无法改变，也无法抹消。他毕竟已经活在了这，无论他肢体残废还是意识低沉，他都始终活在这个世上。“生”是个事实，而事实必有结果，而死亡，则是一定答案。对于生与死的思考，带给了他轻松与庆幸，他开始为他能生而活在这个世上而愉悦，开始思考怎么活着的问题。当作者再一次看到雨燕高歌，再一次思考雪地上孩童的脚印，再一次品味园中苍黑的古柏。他就会放弃思考，进而品味园中那股因自己的到来而独有的味道。这味道，才蕴含了作者的全部情感和意蕴，才使作者感到生，而有幸。作者想传递给我们的，不仅仅是他的悲伤，不仅仅是他的思考，还有愉悦，因为他有一个母亲。