读史记有感700字
写读后感可以让学生将所学的知识应用到实际中，从而加深对这些知识的理解和记忆。读史记有感700字规范是怎样的？下面给大家整理了一些读史记有感700字，供大家参考。
读史记有感700字篇1
煮酒论剑、大义凛然，《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。
《史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事：讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝，聪明机敏、明辨事物的黄帝，明察是非、做事一丝不苟的唐尧，谦让有礼又以德服人的虞舜，治水有功三过家门而不入的禹。他们都具有难得的品德，他们为人类发展进化作出了无量的贡献。
《史记》中还有一个故事：晋公子重耳流亡时，绝粮断炊，而他的随从介子推为了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉让重耳充饥。当到达晋国成功登基后，其他几位随从都得到了奖赏，唯独介子推什么赏赐都没要，而且还带着老母隐居山中，重耳一气之下下令放火烧山，其实是希望介子推能出山，但是介子推最后还是烧死在了山里。重耳后悔不已，为了表达自己的歉意和谢意，重耳决定将这座山命名“介山”，并且规定每年这时家家都不可以生火，这便是的“寒食节”。介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。
除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝，《史记》还有许多故事：孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子……这些故事离奇生动，摄人心弦。不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。”
据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑，在古代，宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱，但他在欲轻生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。终于，他想通了，也终于使他的死“重于泰山”。
《史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。看史记，也就是在看司马迁的内心世界。相信你一定会喜欢这本书。
读史记有感700字篇2
在《烛之武退秦师》中一共出现了三个人物:佚之狐，郑伯和烛之武。在这次精彩的说退秦师中，烛之武睿智的形象呈现出来。
但是在《烛之武退秦师》中还有一位仅出现了一会儿的身影，仅说了一句话的人——佚之狐，反而更让人好奇!
佚之狐，对他，有人褒扬也有人贬损。褒扬者以为:佚之狐是个善用人才的智者，他有一双能识英雄的慧眼。贬损者认为:他只不过是一位贪生怕死的胆小之徒，重名利，城府深藏的鼠辈。
从今天的视角来看，我认为他是极具智慧的人。首先，据史料记载，他富有才智，并且他所留下的痕迹在许多作品中比烛之武还多。不仅如此，他还是一位真正的伯乐!一位挽狂澜于既倒的英雄!
在国家危难之时，他没有自荐，而是推出烛之武这位怀才不遇的高人，这种做法确实会令人遐想。他比烛之武更加精明，能顺势处世。很多人认为精明这个词是个贬义词，但从某些角度而言它也能是褒义词。试想，同样有才识的两个人，但一位似烛之武一般“清高，骄傲，坦率”，另一位似佚之狐一般“聪慧，识世、济世”，后者应该更占优势。也许很多人这时会想到如陶渊明、李白……那般洒脱、豪迈不也是名垂千古吗?可是在你的记忆中，他们是否一生贫困潦倒，因怀才不遇而饱受心灵折磨啊!而与之类似的烛之武也一样，幸运的是他遇到了心系国家安危的佚之狐。
也许，佚之狐也曾有过私心，他担心自己如果冒失地亲自行动，失败了便成为千古罪人，国家就毁在自己手中!苦闷、彷徨，无数个夜里的辗转反侧，深思熟虑，他终于选择了能言善辩、具有外交官才智的烛之武前往秦国游说，最终保全了郑国免受战乱之苦!他睿智的目光看准了“好马”烛之武，烛之武的成功不也是佚之狐的成就吗?!
一位富有魅力，性格饱满的英雄向我们走来;一位品格高尚，爱国爱民的英雄向我们走来;一位胸襟宽阔，识贤荐能的英雄向我们走来!佚之狐，一位真正的志士!
读史记有感700字篇3
听过《史记》的人应该都知道，史记的作者是司马迁，他写出了一部巨作——《史记》。
司马迁是个饱学之士，他在接受宫刑之前，一直生活得平平淡淡，说不上幸福也说不上悲惨，小日子过得舒坦，如果没出意外，他将一直是一个小小的史官，一直到老，到死。
可命运注定不会让他平凡下去，于是，命运派来了他的使者——磨难。在他四十七岁那年，他一生的转折——“李陵事件”——彻底改变了他的人生——他被判了死刑，有三种选择：(1)死(2)拿钱赎(3)接受宫刑。在没有钱的境地里，为了完成《史记》，司马迁选择了屈辱地活下去。
很多人都说，四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年，我不否认;但同时，这也是一种选择：是继续屈辱的活下去，还是，在黑暗之后转身，迎接光明。
但是，无可非议的，他的身份改变了，变成了一位不是太监的太监，男人的另类，以及文化人的另类。
然后，他的人生观改变了：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
接着，他的金钱观改变了，他对历史人物的评价改变了，他用手中的笔，将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来，那个作为男人，作为士大夫的司马迁死了，但作为文化人的司马迁却获得到了新生。
不知道为什么，读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他，打压他，但他并没有放弃，所以，《史记》问世了。
不公的人生，却打造出了璀璨的精神，这是多么了不起啊……司马迁成功了，他的名字家喻户晓，被我们永颂。可是，又有谁看到他身负黑暗，在数十年里，历经煎熬与磨难，只是因为有一颗金子般的心呢?
凤凰只有经历过涅槃，才能获得新生。人不是也一样吗?只有在经历过苦难之后，才能感慨：原来我这么强大。
我突然想起了鲁滨逊，在什么都没有的境地里，创造了生活27年的记录，把不可能变为可能，只因为他挑战了自己。
我会学着和鲁滨逊、司马迁一样，挑战自己，将自己的生命打造得更加璀璨。
读史记有感700字篇4
话说天下大势，分久必合，合久必分。这是《三国演义》里的开头语，正好反映了我们中国历史演变的规律。今天，我就读了这本由历史学家司马迁，耗尽一生心血的著作《史记》。
史记主要叙述了三皇五帝到西汉灭亡，揭露了当时封闭社会君主的残暴，也有一代伟人英雄背后的故事，还看到了当今社会的影子，令人深思。
其中，我最敬佩也是最喜爱的人物是蔺相如。他不仅口才一流，还懂得随机应变，令人信服。带和氏璧与秦王见面时，让虎狼之国国君完璧归赵，廉颇妒忌蔺相如故意为难他，他却毫不计较，秦王对赵王发难，蔺相如让他自食其果。不仅智勇双全，而且识大体，明大义，这样的英雄。值得我们去尊敬，去学习。
君、臣、民，三者拧成一条绳，国家才能安定，才能长久。可见，主心骨的力量最为关键。我认为，这股力量的名字叫“善”。以善行天下，以善治天下。
像纣王，像晋灵公这样的昏君，成天只知道吃喝玩乐，昏淫无道，不正是无善、不顾百姓的疾苦吗?像尧、舜、重耳这样的善君王，身知百姓疾苦，便会救灾救难，国泰民安。
同时，君主身边的大臣也应善。只可惜真正像屈原这样的善臣有许多受到了冤枉，但像赵高这一类的奸臣，只会使国家走向灭亡。
我们虽然不能以善治天下，但可以以善行天下。积善积德，过清白人生。回顾历史，我感到无比欣慰，因为我们现在国泰民安，人与人和平相处。而许多小国战火不断，那里的人民过着惊魂不定的生活，说不定哪一天小命不保。我们的生活虽没有美国那么发达，但我们过得富足、美满。我们应该珍惜这样的生活，永远这样过下去。
善，人间的真善美，仁礼谦孝的传统美德，永远发扬下去。
读史记有感700字篇5
在中华民族源远流长的历史长河中，无数人们穿过，如同大江东去，淘尽泥沙。司马迁自己作为一个伟大的历史人物，以撰写出历史名著《史记》而光耀千古，为后人所称赞和敬仰。
作为一代史家，司马迁，他把自己全部的人生和毕生的精力都献给了历史，也给中华文明乃至整个人类的文明作出了巨大贡献。然而他以《史记》记录着波澜壮阔的历史，但是他自己的生平事迹，却几乎没有被历史记住。司马迁【145—?87】，字子长，西汉夏阳【今陕西韩城—山西河津】人，中国古代位的的史学家，文学家，思想家，被后人称为“史圣”。司马迁家境还算殷实;少年时代的他曾在家乡从事过一些劳动。母亲从少年时代就培养司马迁的学习，司马迁，聪敏睿智，过目成诵，勤奋好学。为以后写，《史记》打下了基础。长大后，正当他专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了酷刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!”想到这里，他尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底，重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。这样，司马迁发奋写作，用了整整18个年头，在60岁时，写完了一部约52万字的著作《史记》。
司马迁是一个伟大的历史人物，他是一个不气馁，不放弃的人。而我也要做一个这样的人，不气馁不放弃。