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经典文学的议论文800字

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时光流逝,年华短暂,有多少经典流逝于指缝之间,又有多少韶光可供你细细的品读经典。以下是小编为大家精心整理的经典文学的议论文800字,仅供参考,大家一起来看看吧,希望对大家有帮助。

经典文学的议论文800字精选篇1

品读经典,把握现在。你参多少次感叹《红楼梦》的传奇;你参多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀伤;你参多少次徘徊于《飞鸟集》的意境,品读经典,让我们生命灵动,然我们灵魂流光溢彩!

很喜欢杜牧的“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”。于瞬间见永恒,生命,一场既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一条漫长又迂回的道路从远处绵延而来,又于或深或浅的脚步中蜿蜒向更静谧的远方。旅途中,当我们选择品味经典的方能感慨于杜牧至高无上的人生境界,方能探寻到生命最初的敬畏。

现实生活里一片狼藉,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。《诗经》中素琴吟风的高雅不再,《繁星》中短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安逸难以寻求。经典这种集聚成功的大资产,让你的文学字符如乐符一样灵动地跳跃着,800字作文《品读经典作文800字》。品读经典,于问声中创造了永恒。

川端康成浅浅的一句“今晨四点钟,我看到海棠花未眠”。同样是经典文学的化身,他瞬间感动了多少人的心灵,这是梦与现实最完美的结合,让那些俗世之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实生活中麻木不仁的心灵得到温暖。是的.,品读经典不单单是华丽的欣赏,让人拥有心灵的慰藉才是品读经典最好的馈赠。

其实,经典就在我们身边,经典不仅影响着个人的心理素质的提高,经典更影响着个人的发展,莫言说《钢铁是怎样炼成》场景还历历在目,我说这就是莫言延续历史,走向成功的华丽转身。我们需要保尔·科察金的信念,我们更需要他的意志力,因为那是诠释成功的最好载体,更是延续经典的最好凭证,未来,我们会以更新的姿态来面对经典。未来,我们必是经典的传承者。

文章,经国之大业,不朽之盛事。

经典,人生之支柱,不灭之光芒!

经典文学的议论文800字精选篇2

夜,神秘,安宁,皎洁的满月挂在深邃的夜空之上,疏稀零散的星星似乎是一道弧形,这经典的“弧”把我推入无尽的漩涡……

光阴转瞬即逝,儿时的我还只是一个稚嫩的小女孩,我经常腻在一个温暖的“弧形”里,那个“弧”好像是我一个小小的遮风港,在“弧”里,我总是挂着甜蜜的笑容。

只是,我不知离开了那个“弧”多久了,好多年了吧,不知离开了奶奶的怀抱多久了,数不清了吧,我却淡忘了似,直到去年。

嘈杂的电话铃令人心烦,意外的噩耗令人绝望,爷爷告诉我,趁着放假,去医院看看奶奶吧,奶奶生病了,我脑海里立刻波涛汹涌,万马奔腾似的想起昔日的一幕幕,以及那个经典的“弧”,眼眶微润。

来到医院,看见嘴唇发白,双眼深凹,经岁月磨砺的手轻轻地搭在被上,医院洁白的色调使我平静下来,只是那个经典的,在我脑海里挥之不去的“弧”依然存在。

奶奶看见我来了,眼睛像被清泉洗涤过似的,湿润清澈而明净,我的世界顿时模糊了。

我三步并作两步,踉跄地跑过去握住奶奶粗糙、布满茧子的手。

大手和小手,砺过的、沧桑的、黝黑的大手和稚嫩的、细腻的、未经时间冲刷的小手,两只截然不同,却紧握着,不愿松开的手。

奶奶将我拥入怀中,我的眼泪似乎积蓄了许久许久,终于流出,奶奶任凭我的眼泪沾湿衣裳,也不愿将我放开,我在奶奶的怀中再次感受到了那个“弧”的温暖。

奶奶她睡着了,嘴角微微上扬,露出一个经典的“弧”,奶奶和我的嘴上心里洋溢的都是幸福。

双手合抱,形成一个“弧”,嘴角微微上扬,也是一个弧,这两个弧比任何弧都来得经典,一个是怀抱,一个是笑容,前者后者都是幸福温暖的经典代表。

我和奶奶的手,再次相握,这个“弧”是“我爱你”的又一个经典代表,幸福、温暖,以及“我爱你”都是这个亲情之间的“弧”。

情深深,弧经典,经典之中我爱你,奶奶你现在还好吗?幽深的月夜,伴我入睡,慰我寂寥,经典的“弧”,我要用你去温暖关心我的每一个人,经典之中,爱常在!

经典文学的议论文800字精选篇3

是谁,踏莲塘微微荡漾?是谁,观园内兴衰炎凉?

是谁,望镜里白发千丈?是谁,泣九州英灵彷徨?

风一更,雪一更;云一晌,雨一晌。经典走过千百年风尘起落,沧海桑田,情怀不改。它是每个人心中的圣地,温馨祥和,宁静雅致。它也是这个世界最美的花园,熔炼人间万象。上下五千年,多少名公绎思挥彩笔,妙手著文章!

经典,须我们,也须这个时代,来传承。

古今多少文人,苦心孤诣,执著地持笔,用心、骨、血,去换回梦的真实。一个出口成章的世界,是多么令人向往。多么希望能生在那个时代,能与同道一起,舞文弄墨,游山玩水,观睢园绿竹,请洒潘江,各倾陆海云尔。经典的传承,也被发挥到极致。

中国古代经典,无论诗词文赋曲小说,都有一独特之处,即宇宙意识,纳乾坤于一草亭,将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞:“更敻绝的宇宙意识?一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的永恒面前,作者只有错愕,没有憧憬,没有悲伤。”

但是如今,人们与经典分别太久了。我们追求名,追求利,追求生命的延续。心中那片圣地,也因未尝得到经典的洗濯,而蒙上淡淡的尘。时代在加速,加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化,让我们难以静下心来,慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说:“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下,经典的传承,弥足珍贵。

听父母说,上世纪八十九十年代的人,无论文理,皆可为诗,真是羡慕。当季节的莲,无法随时光零落时,也许只有心中的莲,可以不分彼此,盛放如初。这种无量禅境,也许只有传承经典之人方能体味。佛曰:“缘深则聚,缘浅则分。万法随缘,不求则不苦。”传承经典之人,要有一种信念,甚至信仰,虽不必逃离人间烟火,当必须看清这个时代,少些疯狂的追求,以安静从容的姿态,笑看人世转变,看今日离枝的`落叶,成了明日枝头的翠绿。

雨窸窣滑过轻柔的夜,灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子,适合捧一本经典,倚窗静阅。没有世事纷扰,抛弃一切杂念。

乾坤间,我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢,我们还可以端然兀坐,静味经典,在斜阳影里,陶然忘我。用心,来传承经典;用心,在繁芜人生途中,倾听时光深远。

经典文学的议论文800字精选篇4

煌煌华夏,灼灼其华。滚滚的黄河之水挟着生命与辉煌奔腾而下,缔造了拥有五千年历史的巍巍大国。随着千年的流逝,其中深沉下如恒河沙数般无法计量的财富,留与后人共享。

中国最早的诗歌,不是横三竖四地记录在纸上的,而是唱出来的,有着飞流直下三千尺的跌宕起伏,也有珠落玉盘般的清脆响亮。“昔我往矣,杨柳依依,今来我思,雨雪菲霏。”只廖廖数句便将一位归乡之人的怅惘,摊在了众人面前。《诗经》这部承载了先古人民无数喜怒哀乐的诗歌总集,便是藏在中国古典文化之中的一颗夜明珠,永无休止的散发着万丈光芒。

“但见新人笑,哪闻旧人哭?”陈阿娇,这个娇蛮的女人与命运的这场博弈,终是以一盘败局收场。一个皇后,为了挽回丈夫的心,不惜千金买赋,虽然那个曾许下“金屋藏娇”之誓的刘彻最后还是废了后,但那篇“长门赋”却作为汉赋的代表,永远的留在了文学史之中,犹见汉赋的绝妙。盛于汉朝的汉赋历来以“辞藻华丽,手法瑰丽”的特点,闻名于世,似一盛装少女静静地端坐在中国古典文化之中,经年不衰,堪值千金!

盛唐气象,总是给人以开放包容的感觉,一如兼收并蓄、抑扬顿挫的唐诗。都说一个朝代的兴盛之物往往反映了这个时代的精神面貌。我想,无论是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪放飘逸,抑或是带有古来白骨无人收,天阴雨湿声啾啾的历史沉重感,都是唐诗多面化的体现,也是唐朝国风开放的体现。

星河冷落,是月如旧,翻过盛唐这篇华章,越往后就越有锦缎成灰的心凄。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”边疆的号角声响彻了几乎整个大宋朝,不绝的狼烟烽火,昭示着一个散落着金戈与鲜血时代的到来,所以,才让稼轩的满腔壮志豪情化为宋词数阕,独领风骚,也让李易安的“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒”飘摇成了“人比黄花瘦”,悲戚不已,应运而生的宋词,璀璨了中国古典文化的夜空,绽成一朵巨大的烟花,光彩夺目。

盛世浮生,谁的风起云涌,谁的尘埃落定,在史册里,不过是薄薄的几页痕迹而已,唯有这些经典在岁月辗转中定格成了时空的坐标,成为炎黄子孙享不尽的财富。

经典文学的议论文800字精选篇5

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。

第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。

古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。

第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。

晋朝时代黑暗,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!

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