高考议论文素材

时间：2024-04-03 22:40:24 小龙作文大全

高考议论文素材精选篇2

弱点

第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级官员伯尼费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获，鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点，

原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他实人忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工作的内幕，还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。

分析：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点，德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。

被斥责的勤奋

现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问：“上午你在干什么?”学生回答：“在做实验。”卢瑟福不禁皱起了眉头，继续问：“那晚上呢?”“也在做实验。”

勤奋的学生本以为能够得到导师的一番夸奖，没想到卢瑟福居然大为光火，厉声斥责：“你一天到晚都在做实验，什么时间用于思考?”勤奋的学生遭到斥责，看似委屈，实际上大师是在传遍真经啊。很多时候人们宁可让岁月淹没在仿佛很有价值的忙碌中，却极不情愿拿出时间进行思考，以至于思维在低水平的层次上徘徊，最终一无所获。如果说智慧是创造的源泉，那思考便是智慧的起点。

苦难是道加法题

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。

有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。”他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。”

苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。

美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。

生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。

华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国：严复保护中国传统文化的良苦用心在当时能有几人明晓。出发前，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，趋向对传统文化的复归。

他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，他声明。对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望！”大陆不可见兮，只有痛哭，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的。途经香港时。

肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，给予优厚的待遇，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦：“为了国家民族；山之上，由中国人自己解决中国的事情？爱国的形式是多种多样的，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

高考议论文素材精选篇3

１、“镀金”一词的由来

唐代白居易《西凉伎诗》云：“刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。”“金镀”描写艺伎化妆的情景。后有钱塘诗人章孝标几次考进士不中，大雪天出游解闷。后来，章孝标经淮东节度使李绅劝后，十年磨砺，果然及第。他欣然命笔作诗：“及第全胜十政官，金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”他把这首洋洋得意的诗寄给了李绅。李绅从诗中看到了章孝标小取即满、傲气十足的肚量和气派，很想教育他一番，于是作诗《答章孝标》：“假金方用真金镀，若是真金不镀金。十年长安方一第，何须空腹用高心。”章孝标一见此诗，大为羞愧。

２、白居易怒打行贿人

唐朝贞元年间，著名诗人白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。

他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道：“你们哪个先讲？”赵乡绅抢着说：“大人，我的理（鲤）长，我先讲。”李财主也不甘示弱说：“我的理（瓜）大，该我先讲。”白居易沉下脸说：“什么理长理大？成何体统！”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚（鱼）民啊！”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。来人，把贿赂之物取来示众。”

衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板！”众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。

３、生存之道

乌鸦站在树上，整天无所事事。兔子看见乌鸦，就问它：“我能像你一样站着，每天什么也不干吗？”乌鸦说：“当然，有什么不可以的？”于是，兔子在树下的空地上开始休息。忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞进肚子。

生存之道一：如果你想站着什么也不干，那你必须站得非常高。

一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：“我希望能飞到树顶，可我没有力气。”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢？它们很有营养。”

火鸡吃了一些牛粪，发现它确实给了自己足够的能量飞到第一根树枝。第二天，火鸡吃了更多牛粪，飞到第二根树枝。两个星期后，火鸡骄傲地飞到了树顶。但不久，一个农夫看见它，迅速把它射下来。

生存之道二：“牛屎运”可以让你达到顶峰，但不能让你永远留在那儿。一只小鸟飞到南方去过冬，天太冷，小鸟几乎被冻僵了，于是它落在一块空地上。一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得好温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而快活地躺着，不久便开始唱起歌来。

一只路过的猫听到歌声，便过去看个究竟。循着歌声，猫很快发现了粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。

生存之道三：不是每个往你身上拉大便的人都是你的敌人，也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有，当你躺在粪堆里的时候，最好把嘴闭上!

４、快乐的两大要素

在２０世纪，科学期刊上研究悲伤情绪的文章要比研究快乐的文章多得多，随着科学家不再回避研究快乐，以往未弄清楚的人们快乐的动因正在成为研究和关注的焦点。

心理学家们找到了人们快乐的原因，不是财富而是朋友和宽恕。

在进行了广泛地调查研究后心理学家得出结果：最快乐的人身边有家人和朋友相伴，他们不与爱炫耀财富的邻居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他们容易宽恕别人。

宾夕法尼亚大学的心理学家马丁塞利格曼一直致力于探索人们快乐情绪的奥秘，他在自己的新书《真正的快乐》中说，现在，一场强调人的优点和才能而非弱点的“积极心理学”运动正在蓬勃开展。塞利格曼和其他心理学家已经开始研究为什么有些人快乐而有些人却做不到。

最快乐的人极少独处。他们努力营造良好的人际关系，他们有主见，从不拿别人的行为或财富来衡量自己。塞利格曼对几十名贫富程度各异的人进行了长时间的跟踪调查，他发现即便是富有的物质主义者也没有那些不太看重收入和消费的人快乐。一个与人们的传统观念大相迥异的现象是：那些满足于自己的收入、愿意与朋友交流、看重良好的邻里关系的人比那些虽然富有但却时刻还想赚更多钱的人要快乐得多。为此，塞利格曼说：物质主义是快乐的毒药。

为什么一些人即便丢了工作也能够看到生活光明的一面，而另一些人则成年生活在悒悒不乐的黑暗中呢？塞利格曼说，每个人都有一个快乐的“调整点”，人们能够提升或破坏自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏离自己的“调整点”太远。

甚至健康的体魄--很多人认为它是快乐的关键。但伊利诺伊大学的心理学家埃德迪纳指出，生活满足感和客观的健康标准并没有关系，而是和主观感受相关。很多健康人对他们的健康不以为意，更没有因为健康而多些快乐。同时，病人经常能够精神振作，而抑郁症患者尽管身体强壮也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在头脑里”。行动也与心情有关，只不过不是以人们通常认为的那种方式。

生活满足感最常发生在人们沉浸于有吸引力的活动而达到物我两忘、无忧无虑的状态时。心理学家米哈伊奇克森特米哈伊认为，对付一场大动荡、进行脑外科手术、演奏乐器或者和自己的孩子一起绞尽脑汁地猜谜语时，人们可能处于这种状态。奇克森特米哈伊说，任何人都能体验到这种感觉，如果他们认为很多活动是“工作玩耍两不误”的'话，就会感到快乐。这种状态令人倾注全力，然而并不超出自己的能力范围，会让人感到非常愉悦。奇克森特米哈伊说：“人们在做自己最擅长的事情时感觉最好。”

心理学家认为，每个人都有自己的“个性优势”，最快乐的人会使用他们，这样做可以产生持久的满足感。

塞利格曼说，宽恕是和快乐联系最密切的特性，他说“宽恕是所有美德之王，也可能是最难得的”。

事实证明，利他主义的行动增加了施与者的快乐。５１岁的马德森就是这个信条的忠实实践者。几年来，她一直都组织当地家庭给贫困孤儿买节日礼物，甚至为此经常减少给自己孩子买圣诞礼物的开支。但是，她上高中的儿子并不介意。他说：“给那些孩子买玩具是很快乐的。我什么都不缺，知道别人能高兴地过节感觉很好。”

贝齐泰勒领导着一家提倡俭朴生活、反对商业主义的非营利性机构。泰勒说：“利他主义的想法值得铭记在心。我们的信条是‘身外之物越少越快乐’。我们常说，为他人行动起来。”

心理学家注意到，孩子们在帮助他人的过程中感受着快乐。大人们经常看到这一类场景：孩子们乐于把自己的食物给其他孩子吃，或者把自己喜爱的玩具与别的孩子一起分享，并且孩子们在付出爱心时，往往比自己吃东西或单独玩玩具更开心。这说明利他主义与快乐是紧密相联，帮助他人同时又能够给自身带来心理满足感。

孩子们可以心无芥蒂地帮助别人，把自己的东西与别人分享，并且从中感到快乐。很多成年人也许会意识到朋友和宽恕是获得快乐的源泉，但往往在现实中的行为却背道而驰，这可能将会是心理学家的下一个研究课题。

５、舌和牙

商容是殷商时期一位很有学问的人。商容生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师您还有什么要教诲弟子的吗？”

商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗？”老子大惑不解地说：“当然还在。”

商容又问：“那么我的牙齿还在吗？”老子说：“全都落光了。”

商容目不转睛地注视着老子说：“你能明白这是什么道理吗？”

老子沉思了一会儿说：“我想这是过刚的易衰，而柔和的却能长久吧？”

商容点了点头，笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的许多道理几乎全在这其中了。”

高考议论文素材精选篇4

【热点试题】

一位哲人曾说：“成功和失败，都是人生的十字路口，‘从零开始’，才可能有永远的新天地。”

另一位哲人则说：“一个人可以弃旧图新，可以再接再厉，却不能‘从零开始’，因为历史是一个永远的存在。”

请以“从零开始”为话题，写一篇文章，可以谈见解，也可以叙事或抒情，自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。

【写作提示】

零，是一个数学概念，在我们的习惯思维中代表着没有。然而，我们仔细一想，零并不等于什么也没有，如零度就表示一个温度值。它也不只是数学中的一个概念，在我们生活中就有“从零开始”等复杂的意蕴。

从零开始，就是把过去作为起点；不能从零开始，就是超越已经走过的历史。两者说法不一，前者是假定的，后者是实在的。能否从零开始，就看你从什么角度去分析问题，是现实的还是哲学的，只要言之成理即可。我们可以选择一些被人们忽视的、看似简单平凡的琐事小事，以“零”为切入口，写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。比如，成功是每个人都渴望的最美好的境界，成功意味着事业有成，人生有了收获。但要取得成功，必须经历一番风雨，经受一番磨难。如何对待这些风雨和磨难；成功以后如何看待取得的成就；是从失败中崛起，走向成功，还是忘记过去，“从零开始”，创造永远的新天地？据此可以写成一篇议论文，发表自己的看法。在追求成功的过程中，你遇到了哪些坎坷，你克服了哪些困难，你获得什么启发，是如何“从零开始”的，把这些经历写成一篇记叙文，既扣题意，又真实而生动。当然还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关“从零开始”的各种哲理。

高考议论文素材精选篇5

一、时政

1.纪念碑

据报载，一尊以超女李宇春和周笔畅为原型的纪念碑出现在北京通州宋庄文化艺术节上。

而烈士顾正红的塑像，由于原棉纺二厂厂址被列为上海普陀区内改造地块，被迁出安放在普陀区中远实验学校内。塑像旁原有的带题字和浮雕的墙面已被拆除，普陀区文化局负责人却称：“题字不属保护范围。”

共产党员顾正红，1925年为保障中国工人合法权益，被日本资本家杀害。新中国成立后，在烈士殉难处建起一座左手握拳、右手执棒、神情凛然的顾正红塑像，旁边还塑有一组反映“五卅”运动的浮雕。后来，这里又立起一块黑色石牌，石牌上有“顾正红烈士殉难处”几个烫金大字。

【点评】娱乐明星代表了一个时代的声音，为明星们立碑、塑像，只要大家认可，立碑、塑像都没关系，说不定还可能会成为当地的一个旅游景点，吸引“粉丝”们前来参观。超女碑可以立，但英雄像不能倒。如果非搬迁、拆除不可，而政府或拆迁单位能为烈士另立新像，这也未尝不可。怕就怕英雄的塑像倒下后，人们心里的英雄也随之倒下去，这便不单单是拆个塑像本身的问题了。

【适用话题】①现象与实质;②偶像与价值;③时代呼唤真正的英雄;④忘记英雄，意味着背叛历史;⑤娱乐的时代，不等于是一个英雄观错位的时代。

2.狗患

去年以来，“狗患”似乎在全国各地泛滥开来，有许多人不幸被狗咬伤，得了“狂犬病”而死于非命。至于说狗吠扰民、狗屎熏人等，就更让人烦不胜烦。然而，养狗的人却颇不以为然，他们觉得狗是自己的朋友，甚至是自己的孩子。于是，一场关于“禁狗与否”的讨论也在各大媒体热热闹闹地展开了。

广州警方表示：将在全市范围内对违规、不文明养犬行为开出罚单。这些行为包括：驱使动物伤害他人、违规遛狗、不进行犬只免疫等。携带犬只进入道路、公园、广场以外的公共场所或乘坐出租汽车以外的公共交通工具，由公安机关处以500元罚款;携带犬只外出不及时清理犬粪，由环境卫生部门处以50元罚款。

【点评】与中国的宠物犬相比，欧州的宠物犬享有诸多“权利”：各种犬，甚至包括烈性犬，皆可随主人自由出入各种公共场所，还可乘坐汽车、火车、轮船。为什么同样的宠物犬，在欧洲和在中国的“地位”会有如此差异呢?原因当然不是“天赋狗权”，而是出在人的文明程度的差异上。取决于四个条件：宠物主人，自觉自律;社会大众，理解宽容;政府部门，依法严管;拥有一套驯犬方法和制度，驯犬也训人。

【适用话题】①权利与义务;②讲究公德;③“狗患”折射人的文明;④理解宽容与制度制约，两手都要“硬”;⑤和谐需要齐心协力;⑥“爱”与“博爱”(养狗需要“爱心”，更需要“博爱心”，没有文明素质、没有大“爱心”，怎能养出文明、可爱的宠物)。

二、感悟

1.攀比

在今天的校园里，攀比的对象无处不在，比名牌运动鞋、手机、MP4，比网络虚拟消费，比谁能交到异性朋友，比谁的家里开名车、住豪宅……某地一个高二学生为了迎接老师家访，想让父亲借所豪宅充门面。遭到家人拒绝后，她“愤然”离家出走。

【点评】这个高二学生的极端例子虽是个案，却折射出同学们在交往当中普遍存在的问题——盲目攀比，盲目攀比会给自己造成不必要的压力。

【适用话题】①学会自我约束(以俭为荣，注重精神追求);②寻找终极幸福。

2.资助

山东某地一所高校里，每一个申请国家助学贷款的大学生都必须在老师和同学面前陈述理由，说自己的家庭如何贫困，说自己将如何克服困难度过大学生活。这一做法对于那些原本因为贫困而有些自卑的学生无疑是一场考验。为了避免尴尬的一幕，一些学生放弃了申请贷款。有的贫困生宁愿靠家庭四处举债求学，也不愿意接受社会资助，就是害怕因为贫困而在众人的视线里曝光。

【点评】请不要把贫困生“标签化”。资助贫困生并不是把钱和物送到他们手里，解决其吃穿问题就万事大吉了，还要考虑这一群体的特殊性。对贫困生的帮扶是个系统工程，不仅要从经济上解决他们的学习生活问题，还要从学习到就业、从心理到生活等多方面系统地对他们进行帮助。

【适用话题】①救“贫”不能伤“心”;②爱的艺术。

三、哲思

1.当思维有了翅膀

在美国的中学数学课上，老师出了一道题：8减6是2，8加6也是2，有这种可能吗?请给以证明。

一个男生站起作答：“数学上，8减6是2，但8加6也是2却是不可能的。一个明显不可能的问题作为可能被提出来，肯定有它可能的因素，所以，8加6是2是可能的。数学上既然没这种可能，生活和自然中肯定有这种可能。譬如，上午8点的6个小时之前是凌晨2点，6个小时之后是下午2点。”

【点评】思维一旦有了翅膀，便没有不可能的事。

【适用话题】①让思维插上翅膀;②改变思维定势，一切皆有可能。

2.捐赠

第二次世界大战结束后不久，战胜国决定成立一个处理世界事务的联合国，可在什么地方建立总部，一时间颇费思量。

地点理应选择在一座大城市，可在任何一座繁华都市购买庞大的地皮都需要很大一笔资金，而对于刚刚起步的联合国来说，每一分钱都肩负重任。

就在各国首脑们商量来商量去的时候，洛克菲勒家族听说了这件事，立刻出资870万美金在纽约买下一块地皮，在人们的惊诧中无条件地捐赠给了联合国。

联合国总部大楼建起来后，四周的地价立即飙升起来，洛克菲勒家族在买下捐赠给联合国的那块地皮时，也买下了与这块地皮毗邻的全部地皮。没有人能够计算出洛克菲勒家族凭借毗邻联合国的地皮获得了多少个870万美金。

【点评】洛克菲勒家族收获的满园果香，缘自他们种下的谋略的种子。这是睿智，也是胆识，更是设计收获的精致。

【适用话题】①赠人玫瑰，手留余香;②睿智与胆识。

四、科技

20世纪美国旅行家保罗·泰鲁在《游历中国》一书中写道：“有昆仑山脉在，铁路就永远到不了拉萨。”翻越昆仑山，穿越唐古拉，在被称为“世界第三极”的世界屋脊上，今天已腾跃起一条钢铁巨龙——青藏铁路。

千百年来，由于自然条件的限制，藏族同胞一直延续“人背畜驮”的原始交通方式，对于外界，西藏几乎是完全封闭的世界。短短几年的时间里，在各族群众的共同努力下，中华民族完成了青藏铁路的伟大穿越。西藏不再遥远，伴随着滚滚车轮，现代文明的光辉将耀眼地映照在这片亘古神奇的土地上。

【点评】从牦牛到火车，西藏50多年间完成了世界上许多国家数百年才能实现的转变，这是震撼历史的飞跃。青藏铁路的开通，是我国综合国力提升的表现，是我党促进西藏繁荣发展战略的正确决策，是中华民族大家庭牢不可破的团结和力量的结晶。

【适用话题】①人心齐，天堑变通途;②穷则变，变则通;③挑战极限，梦想成功;④爱民与爱国。

五、亲情

据《现代快报》报道，江苏姜堰市顾高镇申洋村16岁的申小莉和父亲一起被推进了手术室，她剃去一头青丝，把头顶三分之二的皮肤移植给了全身深度烧伤、烧伤面积达85%的父亲。

又据《现代快报》报道，安徽枞阳县女子舒玉梅患上了白血病，其姐舒玉莲与其配型结果完全相符，但却拒绝捐献骨髓;三个哥哥或者不肯露面，或者拒绝作骨髓配对。他们的理由是：“抽了骨髓，好人也会变瘫子。”而一位专家曾生动形象地描述过：“献骨髓比喝一杯滚烫的开水还要安全。”

【点评】申小莉的举动，令人感动!一个16岁的花季少女，舍弃自己的.美丽，甚至健康，全力救助受伤的父亲，这是人间的至爱!而身为白血病患者舒玉梅的哥哥和姐姐却不肯为妹妹捐献骨髓，这很容易被人推上道德的审判台。其兄姐的态度，与那些为了患病亲人奔走呼号、心焦力竭的人形成了鲜明的对比。在此，一方面我们呼唤亲情的回归，希望舒玉梅的兄姐能救助自己的亲妹妹，但另一方面我们也应该思考：其兄姐怕“抽了骨髓，好人也会变瘫子”，而拒绝给妹妹捐献骨髓，这也正折射出当前我国医疗科普工作的缺失。

【适用话题】①亲情的召唤;②亲情的冷落与医疗科普工作的缺失(对于兄姐拒献骨髓，我们还是少挥道德大棒，多从实际出发，做好医疗科普工作消除人们的顾虑，才是至关重要的事情)。