敢于创新的议论文800字
所谓创新，概括地说，借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。以下是小编为大家精心整理的敢于创新的议论文800字，仅供参考，大家一起来看看吧，希望对大家有帮助。
敢于创新的议论文800字（篇1）
他，曾是一名军人;
他，曾是一名商人;
他，曾是一名供电局的干部;
而如今的他，已从维新乡溪下路村的新书记变成了老书记。
他就是我的小叔公，名字叫“傅珍洪”。一个本可留在城市享受安逸生活却因从小养成的“孝顺”习惯，在面对当村书记的老爹及贫穷落后的家乡人的召唤时，听从内心的声音，不留任何退路地立马辞职地回到生他养他的小村庄，从容地从老父亲手中接过了一面“一心为民，开拓创新”的大旗。从此，他成了这个不足50户人家的村支书，他义无反顾地开始了带领全村人民共同致富的老村改造梦。
一年，两年，五年，十年……时间像沙漏中的细沙,悄悄流逝间溪下路村的面貌也迥然不同了，若用“日新月异”来形容也并不为过。是他，迎合了人们渴望舒适的心意，抓住了“农家乐”这股清流，把曾经默默无闻谁也不看好的小村庄装点得如诗如画，声名远扬。
的确，经过规划后的村庄已不再适合用“小”来形容，它早已改头换面成了一个别具风情的大花园，成了名副其实的“美丽乡村”了。以前的旧房、危房、泥泞小路，如今都已经被崭新的白墙砖瓦小别墅、宽阔平坦水泥路、装饰一新的楼房给代替了。
一进村口，鳞次栉比的新房，清澈见底的溪流，美不胜收的花园及绿意盎然的绿化带印入眼帘。一下子就让人感觉神情气爽，如沐春风。最让大家叫好的是：一路向前，不仅路边的木槿花笑脸相迎，路遇的每个人都会或微笑或热情地用方言与你打着招呼，那浓浓的淳朴乡情呼之欲出;更令人吃惊的是，平整的大方砖路上，你绝见不到一点垃圾，那保洁工作堪比我们整洁的校园。真的，美丽的乡村!
在这里，淳朴憨厚的农民住着城里人的洋房，吃着乡村绿色食品，呼吸着最清新的空气……更为可喜的是，除了村里大广场上安装的健身器材，篮球场、排球场外，棋牌室……这样日新月异的变化怎能不让生于斯长于斯的村民们乐开了花。
村民的生活为何能发生如此天翻地覆的变化?究其原因，小叔公用一句话言简意赅地道出了自己的心声：
有一种传承，叫创新。
哦……
“创新”，对，创新!醍醐灌顶般地领悟，让我有种茅塞顿开的惊喜。是呀，这十年来，原先贫穷落后的小村庄正是有了一帮有梦想、敢创新的村干部的带领才使得村庄有了翻天覆地的变化，真正走出一条“生态美、生活美、田园美”的美丽乡村建设之路。
原来，创新绝不是科研人员的专利，它就在我们身边。只要你心中有爱，眼中有人，能勇于尝试，不断拓宽思路，不墨守成规，那么在日新月异的新时代，我们就能做成自己的“创新梦”。
联系自己的学习，我更明白了一个道理，每个人要想进步，要想突破，要想不断地成长并能有所发现，有所创新，我们就必须养成慎独，慎思的优秀学习品质。记得小学同学敏，当她发现妈妈每次给她们姐妹俩做蛋卷就要花好多时间来敲打那个蛋液时，有心的她就偷偷地想啊，试啊，向老师请教啊，于是在经过一个多月的尝试与整改后，她成功送给妈妈一个既快速省时又操作简单的打蛋机。后来在市里举行的科技小发明比赛中，敏的打蛋机还获得了金华市一等奖呢!
歌德曾说：“要成长，你必须独创才行。”的确，任何一种创新背后都有着许多奋斗的故事。那么，身为中学生的我们呢，我们又该为新中国的强盛与富饶作出怎样应有的贡献呢?
“少年强则国强，少年富则国富……”梁启超先生的《少年中国说》又一次在我耳边铿锵响起。有国才有家，有梦想有创新才能有我们更精彩更美好更幸福的生活。在未来的路上，让我们努力学习，做个生活中的有心人，不断探索，不断发现，相信创新就在我们身边!
敢于创新的议论文800字（篇2）
勇于创新
创新是一种追求，一种信念，一种无畏，一种越过冷漠荒原后，看到生命绿洲的快乐。创新的过程是美丽的，充实的。孕育着希望与憧憬，它因此魅力无限。吸引着我们为之奋斗，让梦想的翅膀劲舞苍穹，领略搏击长空的豪迈与洒脱。
学徒阿信没有按客人的要求而选择了更适合她的发型，虽然客人大发雷霆，但得到她朋友的肯定后登门道歉并指名要阿信理发。创新要敢于尝试，才能积累成功的财富，让人生闪耀别样的光彩。创新可能一开始并不被认同，但时间的洪流会带来最客观公正的评价。
总有一种驱动力去促使人们更上一层楼。在尼罗河边散步的阿基米德看到农民提水浇地相当费力，经过反复研究与尝试，发明了阿基米德螺旋提水器——一种用螺旋在水管里旋转而提水的工具。阿基米德凭借着对机器的热爱和来自生活的灵感，敢于创新探索，实现了人生的价值。
总有一种色彩令人为之倾倒，达芬奇为了画好那普通的不能再普通的鸡蛋，细心琢磨弃而不舍。用画鸡蛋开创了全新的绘画生涯也由此创造了以独特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜丽莎。达芬奇经历了岁月风霜的考验，采撷到那最迷人的色彩。
总有一个方向促使人们向它发出挑战。杂交水稻之父袁隆平与助手先后用了六年时间，做了三千多个杂交组合，像神农尝百草一样，日复一日地在一簇簇野草堆里搜寻。终于找到了他心中的野败。袁隆平凭借着这份执着与追求，开创了震惊世界的一次绿色革命。因为他坚信，只要有对执着追求的激情与行动，就会有创造的果实。
大凡作出卓越贡献的人，都有一颗善于洞察一切的心，他们不会忽视生活中任何一个异常的元素，而会将这作为难得的创造机会深入研究，从而有所创新，有所收获。
如果不去创新，虽然避免了辛劳与失败，但也失去了成功的机会。跌倒一万次第一万零一次仍能微笑站起来的人生活永远难不倒他。也许奔流掀不起波浪，也许攀援却达不到顶峰，但我们毫无怨言，因为勇于创新，人生无悔。
敢于创新
听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。
没错，就是——求新。
求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?
为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的业绩吗?当然不。
因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想像力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。
鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!
学会创新
有人说，学会创新才能立足于世界不败之林，才能更好的发展和开拓。
随着时间的推移，我们发现创新变得越来越重要。文学上需要创新，产业上也要创新。只有学会创新，才能不被潮流落下，才能创造出更多的价值。
钱钟书先生曾在《论中国诗》一文中提到“中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。”这仅仅是因为中国诗一蹴就达顶峰，而后来的诗人多是沿用前人的套路来吟诗作赋，很少有人能够突破前人的束缚而学会创新，所以后来的很多诗也就失去了其意义所在，让人觉得空洞、乏味。文学也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就会有更多的人去争先恐后的追逐。而这其中更多的是忘却了其本身的价值，盲目追随。事实证明，这些套用别人的东西，不自主创新的东西往往经不过时间的冲刷，就被遗落在历史的长河中，不见天日。要学会创新，来提高作品的内涵，使之不落于俗套之中。
在中国的动漫市场也可见创新的重要性。随着时间的流逝，一切都在发生着变化。很显然，上个世纪的动漫也早已不再适用于这个时代的需求。我们不仅要在历史中寻找素材，更要立足于生活，从实践中学会创新。只有那样，才能与外来动漫有底气竞争。如果没有创新，我们的动漫产业必然会在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前进的步伐。所以，学会创新，是竞争的必备条件。
在产业中，因为不断创新而取得辉煌成就的企业不在少数。而也有许多企业因固守传统，不懂得去创新，依靠自己原来的东西，完全适应不了竞争如此激烈的社会。也许曾经辉煌过、灿烂过，但是逐渐走向衰亡是必然的。而国内的很多自主创新企业，如海尔、奇瑞，它们之所以能够发展的如此迅速，超过更多的企业，是因为懂得创新的意义所在。所以只有不断创新，才能取得更大的进步。
对一个来说，创新很重要;对于一个企业来说，创新也很重要。对于一个国家来说，只有不断创新，自力更生，不依靠别国，才能立足于世界不败之林!
敢于创新的议论文800字（篇3）
五四白话文学运钩沉了两千年的文言之声，真正拉开了一场轰轰烈烈的文体革命的帷幕，中国大地从此便没有了一个安静的时刻。19《新青年》内所有文章改用白话文，《新潮》、《星期评论》等各类白话杂志也紧随其后，如雨后春笋纷纷出版，白话文学蔚然成风。
然而百年之后，我们熟知的白话文经典作品却依然还是五四时代的产物、或者遗留。所谓事物都是发展的，一代更比一代强，却在白话文的发展上并不适用。现代文学以五四发轫之初的标准来看，是日渐凋零。时至今日，出现了撒娇改良的愤青韩寒、穿戴华丽的皇妃郭敬明、矫情的泡妞鸡汤张嘉佳、悬疑故事蔡骏、历史的马亲王、生活体育的张佳玮……这些煊赫一时的作家们的文字，实在经不起推敲，耐不住细读。甚至包括已被加冕诺贝尔奖的莫言，较之于鲁迅、张爱玲，沈从文、郁达夫等前人，也是颇有不如。
这是为何呢?我以为这是割裂了中华文脉，遗矢了中华道统所致。
五四一代，虽是革新者，但他们是从几千年语言文化的积淀中浸淫而来的。形式虽新，但根底依旧。而五四的后人，却全是建立在白话文这种新萌芽的语言基础之上的，虽有百年经验可循，难敌千年根基深厚。何况还是经历了“破四旧”，经历了“上山下乡”，完全缺失了文化底蕴的一代呢?比如像莫言这样的启蒙教育全靠一本《新华字典》，直到三十岁进入解放军艺术学院才开始接受比较系统的文学教育的当代作家，怎么和从小便在四书五经、唐诗宋词、戏曲小说的包围下成长起来的老舍、巴金们比根底?
何况是在快餐化阅读、机械化语文教育中成长起来的更新的一代作家呢?在市场经济大大潮中，他们丢掉了中华文化传统，切断了几千年的文脉，离开了自己脚下的土地，而一味的满足大众的口味，注重文学的商业价值。甚至有郭敬明这样将“最文化”公司作为集体小说创作流水线的现象发生。没有了曹雪芹悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回的用心，更习惯于流水线生产，一日万言的更新。于是一个又一个文学热潮出现，武侠、悬疑、科幻、穿越、盗墓……
然而，白话文学也不是百年来几个人凭空捏造出来的，它是有历史。它是一千几百年历史进化的产物。一千九百年前的时候就有人用白话文做书了。一千一百年前就有诗人用白话文作诗了。一千年前就有白话文的戏曲了。《水浒》、《三国》、《西游》、《金瓶梅》是四五百年前的白话作品。《儒林外史》、《红楼梦》是两百四五十年前的白话作品。
这正是那些言之不文，行之最远的白话文学，根故越深，叶必越繁。它不是简简单单的摆脱子曰诗云之乎者也的繁琐，它也有自己的新精神，新意蕴，新内容，新表达。这就是我虽然觉得近百年的白话文作品不好，但是我却坚信白话文是汉语文学发展的唯一前景的原因。
然而白话文的新，还要汲取文言文的旧，才能真正典雅高贵，温柔敦厚。这方面，五四一代文人或许是无意识的成功，却是一个伟大的历史经验，同时也是整个中国文化发展历史的宝贵经验。
鲁迅先生、郁达夫、钱玄同、徐志摩、余光中等他们从小都是接受的传统文化的熏陶，却依然是白话文学中响当当的人物。比如徐志摩的诗中有宋词的轻盈清新，鲁迅的文中有杜甫的沉郁顿挫，郭沫若的语言中有屈原的奔放绚烂，张爱玲的小说中有红楼梦的隐微曲折。枝叶的繁茂，离不开树根的扎实，文学像树，树根树叶汁液流转一枝动，百枝摇，它才是活的。
更久远的时代：王杨卢骆当时体，不废江流万古流。初唐四杰，不似南朝诗的“贵于清绮”，却有北朝诗的“重乎气质”。一个个自负清高语惊人，不甘居下显才气，情高思即壮，有来自“建安七子”的抑扬天地，雄笔奇才。杜甫的笔下不再是前人的感时应景，吟风弄月。流淌着的是《诗经》中的血液——民风。花鸟虫鱼皆是情，家人是诗，朋友是诗，国家是诗，生活是诗，诗不再是远方，思想富含深度而充满力量，词气浩纵横，思乡悲己而不狭隘，忧国忧民而不空洞。
那么那一个时代最伟大的文学不是从继承中来，那一个时代最精美的表达不是在创新中生?
中国经济繁荣引起了世界的震撼，走向世界的同时，却本质内涵缺失。东方古国“五千年文明”的虚无标签消失殆尽的尴尬与窘迫，五千年的文明只剩下书法，篆刻，绘画艺术的空洞招牌。更令人心痛的是丢失了“语言”这一文化自信的核心。岂知语言的粗糙，代表着的是时代的庸俗;语言的空洞，代表着的是时代的空洞。
如今举国上下，大谈特谈“文化自信”。文化自信的建立何不从语言的自信起航?
想起诗人海子的《祖国，或以梦为马》中的这两句诗，仅以献给那些走在继承道统，创造我们时代的新语言的道路上的猛士们：
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火，这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉
万人都要从我的刀口走过，去建筑祖国的语言
敢于创新的议论文800字（篇4）
随着“教育要面向世界,面向未来,面向现代化”和“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德智体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人”的《课程方案》指导思想出台,“二期课改”确立新的课程理念,创新课堂教学思路,改革教材教法的精神,在教师的教育工作中,掀起了一层震荡波,打破传统的教育教学模式,去尝试新的、有效的教学方案,“以学生发展为本”的理念,需要我们去深刻认识与面对.
学习“二期课改”精神,实践课堂教学的创新,在传统的课堂教学模式中,去注入以强化科学精神、人文精神为核心的教学理念,以转变学生学习方式,进一步拓展课堂教学空间为突破口,我在尝试中有了一些体会.
在报考美术特色学校的学生中,除一部分学生是因爱好美术而选择特色学习外,更多的人是因为在初中阶段没有打好文化学习的基础,成绩不理想,冲着美术院校录取分数线相对较低的实际情况而选择学习美术专业的.而现实是：这些学生在高中的三年中,既要完成专业课的学习,又要完成文化课的学习,参加六月份的高考,其学习的任务并不轻松.由于学生们的基础相对薄弱,又要同其他普通完中一样完成高中阶段统编教材的学习,所以他们无论从时间的分配上,还是从学习兴趣和精力的投入上都显得力不从心.这就是各门学科都普遍存在着“差生”(Students of low Achievement)的原因,其中以英语学科尤为严重.
针对这种情况,教师在整个高中阶段教育教学过程中,选择适合于学生实际水平的教材、在课堂上实现对学生研究性学习方式的启思与训练、充分发展学生在学习过程中的主体作用、从而完成受学者多种能力的有效开发,是我们的主要工作.
学习“二期课改”精神,我体会到：在学校教育教学的过程中,学生始终是课堂上学习的主体,学生的学习经历、学习目标、学习兴趣等,方方面面都制约着课堂教学实效的发挥.而英语作为学生认知、学习及掌握的对象是客体,因此,在英语教学中要改变教师本身的思想认识问题,更新观念.教师应当创造条件尽量发挥学生内在的主体能力,不要将学生单纯看做是语言知识的被动接受者.应考虑学生的学习经历与社会经历,从根本上开发学生的多元智能.
在传统教学模式中,教师往往会自觉、不自觉地将自己作为学生吸取教材知识的主体.最能反映这种观点的依据课堂用语是：Do you understand it? 或者是：“你们都听懂了吗?”如果得到学生肯定的回答,教师就满意地进行下去.但好景不长的是,没过多久,就会听到教师训斥学生“我讲过多少遍,你怎么还是不会!”我们暂且不谈“你怎么还是不会”也不讨论“懂了就一定掌握了”这个问题.我们分析一下“我讲过多少遍”所包含的教学观念.“讲”就是传授知识,英语课上的“讲”就是把词性转换、短语结构、语法规则等语言形式或语言知识都一一讲清楚.“讲过多少遍”并不表示教师的课堂教学任务已经完成,而只是做了第一步,对于美班的学生来说,学生水平参差不齐,教师应全面考虑学生的整体因素,考虑到不同层次的学生对知识的需求,因此,在“二期课改”的实践中,教师应该帮助学生促进语言形式和语言意义的结合,做到语言形式为表达语言意义服务,同时在课堂教学过程中,注重科学的人文内涵,这样才能使learning和doing互相促进和融合,才能使学生真正学会使用语言.
我觉得教师在教的同时,亦要考虑到学生的学.培训学习策略,开发多元智能是教师在课堂教学中关注的又一课题.我们说：学习策略是学生在学习英语知识,发展英语技能过程中所采取的步骤、方法和技巧.多元智能是学生终身可持续发展的必备能力.在现实的学习生活中,所有的学生都有自己的学习策略,其区别在于优秀者善于把好的策略和语言的学习及运用结合起来.而那些学习不够理想的学生,往往无法根据学习任务调整策略,达不到两者的协调结合.也就是说,“差生”的学习策略常常是牛头不对马嘴的.
“二期课改”的实践中,课堂上对学习策略的培训可以通过以下几个方面进行：
一、对学生的学习策略进行有计划的观察和有针对性的培训.了解学生缺少哪些有用的策略,然后集中在课堂上培训,从而达到强化之目的.
二、根据学习的内容或训练的要求,确定专题培训目标,在课堂上一次或多次集中进行策略培训.例如：单词记忆策略的培训,英语写作中自由联想(brainstorming)策略的培训或者是交际中回避(avoidance)策略的培训.
三、课上当堂发现的个别问题进行即时培训.
四、针对个别学生学习中的策略问题,在课堂上对全班学生进行培训,以点带面,争取大多数学生的提高.
五、策略培训和学习内容结合起来,坚持在长期课堂教学过程中,针对学生出现的策略问题,根据学习内容,设计有意义交流的课堂活动任务,使学生在完成这些交际活动的同时,既能学会运用语言形式表达语言意义,又能使自己的策略能力得到提高.
赞可夫先生说：“教学一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学法就能发挥高度有效的作用.”教学是教师与学生的双边互动活动,教师在教学过程中,首先要更新自己的教学理念,把握课堂教学拓展的宽度与广度,善于发现学生学习的兴奋点,循循善诱,并积极运用信息技术手段,实现教学课程的完美整合.其次要努力寻找切合学生实际,满足学生需求,激发学生兴趣的教法,在坚持“三线一面”、“三位一体”的基础上,与时俱进,完美人格,才能充分发挥学生在学习中的主体优势,从而达到“二期课改”的根本目的.
敢于创新的议论文800字（篇5）
创造是不仅在科学上需要的一种精神，在我们的学习生活中，同样也需要这种勇于尝试的精神。
关于创造我听到过这样一个故事，烈日下，一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形，只有一只小鳄鱼起身离开了池塘，它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少，最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类，苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运，然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而，那只勇敢的小鳄鱼呢，它经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一处水草丰美的绿洲。
试想，如若不是小鳄鱼勇于尝试，寻求另一条生路，那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼，如果它们不安于现状，勇于尝试，那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见，勇于尝试的精神多么重要!
其实，我们只要细细想想就会惊奇地发现，他所取得的一千多项成果中，竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试，就有一次收获”，他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就，又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里，我在想：在崇拜伟大人物的同时，我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?
在学习和生活中，我们应尝试着举手发言，尝试着向课本质疑，尝试着与同学合作探讨，还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中，我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中，我们的能力将得到提升;在不断的尝试中，我们的人性将得到升华。不断的尝试，我们将攀上一个又一个智慧的高峰。