高中真与假议论文800字

无论语文教学如何改革,议论文写作始终是作文教学的重头戏。议论文写作要在例后进行一定的归纳分析，指出共性，揭示本质，从而有力地论证中心论点。好的作文行云流水，你有相关心得吗？下面是小编帮大家整理的议论文范文，欢迎阅读与收藏。

高中真与假议论文800字【篇1】

航海要辨清方向，否则将船翻人亡；开车要看清线路；否则将会是重则车损人伤，轻则耗油费事；购物要辨清真伪，考古要明辨清历史真相，为人处世要分清好坏、是非、真假、善恶、忠奸请练就一双火眼真睛，沙中辨真金。

辨需要智慧。善辨则明，善辨则智。铁面无私的包青天，一弯皎月悬额前，一块明镜高悬于大堂中央，一双慧眼，一腔正义，一颗忠心，洞察是非，明辨忠佞，分清好歹善恶。世俗的滔浊浪搅不混他明辨是非真假的心灵清泉，这是“明月松间照，清泉石上流”的清白品行；诡辩的如簧巧舌迷不乱他清晰的判案思路，这是睿智圣哲之修炼；阴谋诡计的迷雾惑不倒他气撼山岳的果断之魄力。在波谲云诡的浊流乱世中，他炼就了一双慧眼，保持了一颗明辨是非之心，千秋功罪，冤假错案，是非黑白，皆被高悬的明镜照得清清楚楚、明明白白，因为他有雄鹰的眼力，超人的智慧，哲人的理性，军事家的策略，先哲的高贵。

辨需要勇气。沧海横流，方显英雄本色。是非面前是勇者的战场。刀尖上的舞蹈者——明正彬，面对毒贩子，他置生死于度外，用胆识和气魄勇斗歹徒，分清正义与良知，保一方平安，护百姓性命，在毒贩子的嚣张气焰面前，他吓不怕，买不动，难不倒；而毒贩子在他手下，过不去，藏不住，逃不掉。因为他有一颗捍卫人民和百姓的无私之心，有缉毒斗歹的英雄虎胆。于是他被人民称为刀尖上的舞蹈者，这是夺人心魄的勇士雄风，他用胆识和勇气奏响了一首动人心魄的明辨正义与良知、黑与白的缉毒交响乐。

辨需要坚持正义的高贵品质。风波亭前屈英雄，青山有幸埋忠骨。奸佞小人秦桧以“莫须有”的罪名残害忠良，葬送了赵家大宋天下，赤诚忠心英雄岳飞用忠肝义胆，辨明是非黑白，控诉残暴丑恶小人无耻罪恶。岳飞用个人的不幸筑救了一道民族英雄的丰碑，抒写了正义与邪恶，忠臣与小人相与对抗的正义篇章。他的“忠精报国”之精魂飘飞于天宇浩空之上，“八千里路云和月”，“壮士餐饮胡肉血”的诗句化成一种高贵气质，播扬于天地山岳之间，流芳于千秋青史之中，这种高贵品质将与日月兮同辉，与天地兮共存。

回首千秋功过，细观漫卷青史，历史就是由是与非、真与假、黑与白、好与坏，清与浊构成。有君子，就会有小人，有忠臣就会有奸佞；有高贵，就会有鄙贱，但只要你炼就一双慧眼，一颗分辨是非善恶之心，拥有一个英雄虎胆，一种坚持正义的高贵品德，社会也就在这是非善恶清浊的流转中曲折前进！

高中真与假议论文800字【篇2】

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生活法则是容忍，其次是不容忍，第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理，生活中遇事当忍则忍，不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍，这样了之后，我们的生活才不会处于被动的状态，遇事要多思考，保持一颗清醒的头脑，这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气，免百日之忧’的说法，学会容忍的人，并不是屈尊于那些强于自己的人，而是要更进一步地了解他人，认识自己，从而使自己变成更强的人，这样的人是一个明智的人，是一个高尚的人，是值得我们学习的，翻开历史的书籍，这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦，经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》，这是容忍后的收获，是高尚道德的体现，是坚韧不拔的精神，勾践屈尊于吴国，忍受着吴人的欺凌，最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴，这是一种容忍之后的成功，他是一个能忍受住生活挫折的人，是值得我们学习的榜样，我们应该从他们身上学到一些生活中的道理：不可冲动应事，要有一颗容忍的心，当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍！

生活当中，该忍则忍是应该，但是，若有些东西使我们无法忍受，那我们也应该学会去反抗它，去推翻它，这样，才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹，我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜，吴广揭竿而起，因为不堪忍受秦国的残酷压迫，自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为，人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国，如果我们一味的容忍，那将会国破家亡，当我们不能够容忍的时候，我们便起而抗日，最终将其赶出了中国，这就是不该人则反之的道理，从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍，这的确很难做出判断的，但只要我们时刻清醒，分清楚什么该忍什么不该忍，那么成功最终会属于我们的。

高中真与假议论文800字【篇3】

我们评论一件事或是一个人的时候，常常要提到“是”与“非”这两个字，谈惯了觉得很自然，然而我自己心里有时却觉得不自然，有时却起了疑问，有时这两个字竟在我意念中反复到千万遍。

我所认为“是”的，是否就是“是”?我所认为“非”的，是否就是“非”?不但在个人方面，没有绝对的“是非”;就是在世界上恐怕也没有绝对的“是非”。

“是”与“非”是人所定义的，这种定义就像“龌龊”的格子，里面列举了什么是“是”，什么是“非”，可是在我以为“是”的，在他又以为“非”;在这时代以为“是”的，在那个时代又以为“非”;在这个环境里以为“是”的，在那个环境又以为“非”;是非既没有标准，各是其是，各非其非，于是起了世上种种误会，辩难，攻击。于是我们否定了这种“龌龊”的定义，那么“是非”还有新的定格吗?

是我抛弃了我的“是”，去就他的“非”呢?还是叫他抛弃了他的“是”，来就我的“非”呢?去就之间，又生了新的“是非”的问题。

“是非”是以“良心”为标准吗，但究竟什么是“良心”?以“天理”为标准吗，但究竟什么是“天理”?“良心”“天理”又是人所定义的“龌龊”的格子，于是又生了一个新的“是非”的问题，只给我们些犹豫，忧郁，苦恼。

我竭力的要思索它，了解它，结果只是又生了无数的新的“是非”问题，——我再勉强的思索它，了解它，结果是众人以为的“是”就是“是”，众人以为“非”的就是“非”，但是“是非”问题就如此般的解决了吗?“我”呢，“我”到哪里去了?有了众人，难道就可以没了“我”?这问题如水过般，只是圆的运动，找不出一个源头出来。

思索到极处，只有两句词家的话，聊以解脱自己“人生了事成痴，世上总无真是非……”

高中真与假议论文800字【篇4】

九年级的学生已经不是小孩子，应该懂事了。然而怎样才叫懂事？懂事，最重要的就是懂得分辨什么是善、什么是恶、怎么做才对，怎么做是错。明善恶，辩是非。是做人的基本品质。

我们每个人心中都不能缺少一把良知的标尺，良知即是正确的是非善恶观。我们每做一件事都要先判断它是否是正确的。但是非善恶并不像黑白分明的标签那样，贴在每一个人每一件事上。所以我们就需要学会理性地分析，懂得思考，明辨是非。

话说得简单，有时侯要做出一个正确的选择，谈何容易啊！就算我们心中已经明白了是非对错，但有时要坚持正确的行为，不做错事，还需要突破内心和外部的障碍。我们往往会被某些诱惑深深吸引住。诱使我们做出错误的决定。这时我们首先要做的就是战胜我们自己。只有坚定自己的意志，才能抵御诱惑。不仅是如此，有时要是应朋友、家人或长辈等人之邀，明知是不对的，却又不敢坚持原则。这时我们又该做何选择呢？我们必须打破情面，正确的是非观会给你勇气和指引。

拿我身边的事来说吧！在学校里，每当有什么小考、测试之类的，总会有同学在下边搞小动作。我们都知道，这种小动作绝对是错的。但就是有人会做。 为什么呢？就是因为他们没有把握好正确的良知标尺，不能跨越内心的障碍。还有的就是抄袭风盛行，虽然知道抄袭不好，有些人也明白、也没抄。但当朋友同学来借作业时，也没有几个人会拒绝的。因为这么做会破坏朋友间的友谊，怎么办呢！两难的局面。还是那句话，坚定自己的意志。这是一个考验，一个对自己良知的考验。

以后我们会遇到很多这种事情，生活要夺去我们对善和真的信仰。但是，我们决不能听从摆布。如果我们屈服了，那只能说明我们的信念不够坚定。其原因在于它在我们心中不纯粹，不牢固。

高中真与假议论文800字【篇5】

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢?

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。